《芣苢》教案

時(shí)間：2026-01-06 08:18:09 教案

《芣苢》教案

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《芣苢》教案，歡迎閱讀與收藏。

《芣苢》教案

《芣苢》教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)和四言詩(shī)的特點(diǎn)。

　　2、誦讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法。

　　3、概括詩(shī)歌的主旨，積累《詩(shī)經(jīng)》名句，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　詩(shī)歌內(nèi)容和思路的理解，詩(shī)歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法以及動(dòng)詞的含義。

　　三、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入新課

　　“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立�！笔ト艘詾椴涣�(xí)《詩(shī)》，都沒法子說話，一開口就是鄙陋庸俗。它的語(yǔ)言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。我們已經(jīng)通過《關(guān)雎》和《蒹葭》傾聽了先民的歌唱，領(lǐng)略了中國(guó)詩(shī)歌源頭的美麗。今天，我們繼續(xù)聆聽先民的心聲《芣苢》。

　　2、寫作背景

　　這是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠�！睹�(shī)序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣�！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f法。其他說法有所謂“傷夫有惡疾”說、“室家樂完聚”說、“喻求賢才”說、“祈子求福”說、“童兒斗草嬉戲”說、普通勞動(dòng)歌謠說以及歌頌夏禹說等等。

　　3、作者介紹

　　《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證。作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌內(nèi)文，還有許多原來(lái)流傳于民間的歌謠�！镀]苢》是《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠。

　　4、題目解說

　　苤莒，車前草，春夏生長(zhǎng)，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說是一種易得又多用的食物�！盾奋佟肥恰对�(shī)經(jīng)、國(guó)風(fēng)周南》中的一首詩(shī)。

　　5、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為三個(gè)部分：

　　第一部分：“采之”“有之”

　　第二部分：“掇之”“捋之”

　　第三部分：“袺之”“擷之”

　　6、全文分析

　　1、《詩(shī)經(jīng)》在句式上有何特點(diǎn)？

　　作為配樂吟唱的詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)》在句式上斑斕豐富，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間夾雜二言八言不等�！镀]苢》中尤為明顯，通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明，易于傳誦吟唱，是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。

　　2、朗讀《芣苢》一詩(shī)，尋找聲韻及用詞上的特點(diǎn)。

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言擷之。

　　（1）聲韻上的特點(diǎn)。

　　靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法，全詩(shī)總共變換了六個(gè)字，在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代語(yǔ)音演變，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，但第三句中的.“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動(dòng)作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表達(dá)和修辭以及情感體驗(yàn)上都耐人尋味。

　　3、《芣苢》一詩(shī)句式上的鮮明特點(diǎn)是什么？

　　重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法，全篇共三章相疊，在不同的詩(shī)章里又疊用相同的詩(shī)句，“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用，占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。

　　4、《詩(shī)經(jīng)》中的主要表現(xiàn)手法有哪些？

　　《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，大量運(yùn)用了賦、比、興的手法，開啟了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。鋪陳直敘的賦，以物喻物的比，觸物興詞抒發(fā)情感的興，這些手法的嫻熟運(yùn)用，在《詩(shī)經(jīng)》各篇章中俯拾皆是，它們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中共同為作者表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)。極少數(shù)詩(shī)歌全篇運(yùn)用單一的手法，絕大多數(shù)詩(shī)歌往往同時(shí)兼具不同的藝術(shù)手法，多是交叉使用，相輔相成，共同營(yíng)造出最佳的表達(dá)效果，使各詩(shī)篇都獨(dú)具匠心。

　　四、布置作業(yè)

　　搜集《詩(shī)經(jīng)》中的其他篇目，閱讀后，談?wù)勀愕母惺�，不少�?00字。

《芣苢》教案2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文

　　2.領(lǐng)會(huì)及比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

　　3.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

　　4.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力。

　　二、核心素養(yǎng)

　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力；了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

　　思維發(fā)展與提升：把握詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力。

　　文化傳承與理解：感受古代燦爛的文化，陶冶高尚的情操。

　　1.落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文

　　2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌比興的藝術(shù)表達(dá)

　　教學(xué)過程；

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、印象《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集、中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇，故又稱“詩(shī)三百”。最初稱“詩(shī)”，被漢儒奉為儒家經(jīng)典，乃稱“詩(shī)經(jīng)”。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》和《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）。

　　主題思想，子曰：“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’�！�

　　根據(jù)音樂和表現(xiàn)內(nèi)容，《詩(shī)經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”，是各國(guó)土樂，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容，和屈原《離騷》并稱“風(fēng)騷”，后泛指文學(xué)。“雅”是周朝王畿（周王朝直轄區(qū)域）宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的正統(tǒng)樂歌歌詞，即所謂正聲雅樂，分大雅小雅�！绊灐笔亲趶R祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。

　　《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。賦，“敷陳其事而直言之也”，即直接鋪敘陳述排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。興，“先言他物以引起所詠之詞也”，即借助其他事物為所詠之物作鋪墊，往往用于開頭，如《信天游》中“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東”，也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式�！百x”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。

　　《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

　　三、整體感知

　　《詩(shī)經(jīng)》全集三百余篇，雖篇篇皆為奇葩之作，卻不是每篇都深入人心。唯《芣苢》最搏人喜愛，無(wú)論是從其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國(guó)風(fēng)中的經(jīng)典篇章�！镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩(shī)洋溢著歡愉之情�！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象�！镀]苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無(wú)一“樂”字，卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。

　　四、全詩(shī)賞析讀。

　　1.《詩(shī)經(jīng)》在句式上有何特點(diǎn)？

　　明確：作為配樂吟唱的詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)》在句式上斑斕豐富，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間夾雜二言八言不等。《芣苢》中尤為明顯，通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明，易于傳誦吟唱，是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。

　　2.朗讀《芣苢》一詩(shī)，尋找聲韻及用詞上的特點(diǎn)。

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言擷之。

　　明確：

　�。�1）聲韻上的特點(diǎn)。

　　靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法，全詩(shī)總共變換了六個(gè)字，在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代語(yǔ)音演變，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，但第三句中的“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動(dòng)作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表達(dá)和修辭以及情感體驗(yàn)上都耐人尋味。

　�。�2）用詞上的特點(diǎn)。

　　靈活多樣的用詞，把采摘芣苢的動(dòng)作描繪得具體準(zhǔn)確而生動(dòng)，幾個(gè)環(huán)節(jié)分置于三章之中，三章互為補(bǔ)充，在意義上形成了一個(gè)整體，一長(zhǎng)三用，曼妙非常，無(wú)不體現(xiàn)出詩(shī)人敏銳細(xì)致的洞察力以及純熟的語(yǔ)言駕馭能力。

　　3.《芣苢》一詩(shī)句式上的鮮明特點(diǎn)是什么？

　　明確：重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法，全篇共三章相疊，在不同的詩(shī)章里又疊用相同的詩(shī)句，“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用，占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。

　　4.《詩(shī)經(jīng)》中的主要表現(xiàn)手法有哪些？

　　明確：《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，大量運(yùn)用了賦、比、興的手法，開啟了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。鋪陳直敘的賦，以物喻物的比，觸物興詞抒發(fā)情感的興，這些手法的嫻熟運(yùn)用，在《詩(shī)經(jīng)》各篇章中俯拾皆是，它們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中共同為作者表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)。極少數(shù)詩(shī)歌全篇運(yùn)用單一的`手法，絕大多數(shù)詩(shī)歌往往同時(shí)兼具不同的藝術(shù)手法，多是交叉使用，相輔相成，共同營(yíng)造出最佳的表達(dá)效果，使各詩(shī)篇都獨(dú)具匠心。

　　5.《芣苢》一詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么？

　　《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫婦女采摘芣苢這一簡(jiǎn)單的事件，表現(xiàn)人民熱愛勞動(dòng)的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒有出現(xiàn)一個(gè)表達(dá)主觀情感色彩的詞，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是一種歡快的勞動(dòng)節(jié)奏，氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，只有在太平盛世，百姓才能安居樂業(yè)，才會(huì)有閑情逸致享受勞動(dòng)的美好，才會(huì)出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此，詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)和諧社會(huì)的社會(huì)氛圍的喜愛之情也不言自明。

　　6.小結(jié)：

　　《芣苢》無(wú)論是從其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國(guó)風(fēng)中的經(jīng)典篇章。《芣苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩(shī)洋溢著歡愉之情。“芣苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。《芣苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無(wú)一“樂”字，卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。

　　五、作業(yè)：背誦本詩(shī)歌。

　　教學(xué)思考：

　　《詩(shī)經(jīng)》全集三百余篇，每篇都深入人心。《芣苢》無(wú)論是從其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國(guó)風(fēng)中的經(jīng)典篇章�！镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩(shī)洋溢著歡愉之情�！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。

　　《芣苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無(wú)一“樂”字，卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材在高一即開始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意，從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。通過本課的學(xué)習(xí)，能夠豐富學(xué)生的古典詩(shī)歌文化常識(shí)，提高他們的詩(shī)歌鑒賞能力。

《芣苢》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、明確賦的寫作手法。

　　2、賞析詩(shī)歌使用動(dòng)詞的妙處，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌體現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)熱情和歡欣。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)歌重章疊唱的藝術(shù)手法，明確詩(shī)歌中動(dòng)詞的使用妙處。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：2分鐘

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1分鐘

　　1、落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文

　　2、明確賦的寫作手法。

　　3、賞析詩(shī)歌使用動(dòng)詞的妙處，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌體現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)熱情和歡欣。

　　三、讀準(zhǔn)字音以及理解意義。

　　芣苢（fǘyǐ）：植物名稱，即車前子，種子和草可作藥用。

　　薄言：發(fā)語(yǔ)詞沒有實(shí)義。

　　有：采得。

　　掇（duo）：拾取

　　捋（luō）：從莖上成把的取下。

　　袺（jié）提起衣襟兜東西。

　　襭（xié）：把衣襟掖在腰帶上兜東西。

　　誦讀全詩(shī)，理解大意。

　　邊誦邊讀，用“/”劃分這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏。

　　芣苢

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　　四，合作探究

　　1、《詩(shī)經(jīng)》多用賦、比、興手法。所謂“賦”就是平鋪直敘，鋪陳、排比�！氨取笔穷惐�、比喻。“興”是以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力�！镀]苢》使用的手法是。

　　答案賦

　　2、《詩(shī)經(jīng)》在句式上有何特點(diǎn)？

　　明確：作為配樂吟唱的詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)》在句式上斑斕豐富，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間夾雜二言八言不等�！镀]苢》中尤為明顯，通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明，易于傳誦吟唱，是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。

　　3、《芣苢》作為《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，自然也能體現(xiàn)出《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特色，《芣苢》一詩(shī)在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)？有什么藝術(shù)效果？

　　答案：（1）這首詩(shī)采用了重章疊句的形式，全詩(shī)三章十二句，只有動(dòng)詞（“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”）是不斷變化的，其余全是重疊。

　�。�2）這種看起來(lái)很單調(diào)的重疊，有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又生動(dòng)地表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。

　　4、這首詩(shī)簡(jiǎn)單明快，讀來(lái)朗朗上口，全詩(shī)韻律和諧，讀完以后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)一共只更改了六個(gè)字，那請(qǐng)問同學(xué)們，這六個(gè)字的順序可以改動(dòng)嗎？并說出原因。

　　明確：不能。這首詩(shī)用詞連貫，是按照勞動(dòng)情景的推進(jìn)來(lái)寫的。人們一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動(dòng)的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，只是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。

　　五、講授重難點(diǎn)8分鐘

　　《芣苢》一詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么，表達(dá)了什么情感？

　　明確：《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫婦女采摘芣苢這一簡(jiǎn)單的事件，表現(xiàn)人民熱愛勞動(dòng)的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒有出現(xiàn)一個(gè)表達(dá)主觀情感色彩的詞，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是一種歡快的勞動(dòng)節(jié)奏，氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，只有在太平盛世，百姓才能安居樂業(yè)，才會(huì)有閑情逸致享受勞動(dòng)的美好，才會(huì)出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此，詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)和諧社會(huì)的社會(huì)氛圍的喜愛之情也不言自明。

　　六、知識(shí)拓展6分鐘

　　走入《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。先秦稱其為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱“詩(shī)三百”，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，史稱《詩(shī)經(jīng)》。

　　《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分為《小雅》和《大雅》；《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

　　《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的.方法。

　　賦：直接鋪陳敘述，直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)所要陳述的思想感情，是《詩(shī)經(jīng)》最直接的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也�！比纭囤L(fēng)擊鼓》所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老�！焙苤苯�、熱烈的將自己的愛情誓言表達(dá)出來(lái)。

　　比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏風(fēng)碩鼠》通篇用比，“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”，將碩鼠比喻成貪得無(wú)厭的剝削者。

　　興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也�！比纭吨苣详P(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！庇谩蚌馒F鳥在河中叫”起興，以引出下文對(duì)窈窕淑女的思慕。

　　閱讀《無(wú)衣》，然后回答問題。

　　無(wú)衣

　　豈曰無(wú)衣？與子同袍①。王于興師②，修我戈矛。與子同仇！

　　豈曰無(wú)衣？與子同澤③。王于興師，修我矛戟。與子偕作④！

　　豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

　　①袍：長(zhǎng)衣。行軍者日以當(dāng)衣，夜以當(dāng)被。

　�、谂d師：出兵。

　�、蹪桑和耙]”內(nèi)衣，指今之汗衫

　　④作：起。

　　章詩(shī)的開頭形式相同，只變換幾個(gè)字，這屬于什么藝術(shù)手法？有什么作用？

　　2、每章結(jié)句“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”怎樣體現(xiàn)詩(shī)意上的逐層遞進(jìn)？

　　1、使用了重章疊唱的手法。形成了回環(huán)往復(fù)的音樂美，同時(shí)強(qiáng)化了詩(shī)歌的情感。由于更換了詞語(yǔ)，內(nèi)容就更加豐富，詩(shī)意得到發(fā)展。每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。

　　2、“與子同仇”，是情緒方面的，說的是我們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動(dòng)的開始。三章結(jié)句“與子偕行”，行是往的意思，表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。從思想到行動(dòng)到真正奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，詩(shī)意不斷遞進(jìn)。

　　七、小結(jié)：2分鐘

　　《芣苢》無(wú)論是從其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國(guó)風(fēng)中的經(jīng)典篇章�！镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩(shī)洋溢著歡愉之情�！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。《芣苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無(wú)一“樂”字，卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。

　　八、板書設(shè)計(jì)：

　　起：人們出發(fā)去采摘芣苢

　　芣苢：揚(yáng)：采摘芣苢時(shí)的動(dòng)作描寫勞動(dòng)的熱情和歡欣

　　收：芣苢越采越多的情景

　　九、作業(yè)：背誦全詩(shī)

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