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魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

時間:2024-12-18 15:50:02 煒玲 資料大全

魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文500字(通用21篇)

  提起故鄉(xiāng),在大家心目中一定是個歡樂的地方,但在魯迅先生的小說中,日夜牽掛的故鄉(xiāng)則無比悲涼。以下是魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文500字,給大家作為參考,歡迎閱讀!

魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文500字(通用21篇)

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 1

  看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

  童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的'全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 2

  故鄉(xiāng)不是一個地點,而是一種情感,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個舞臺,演繹三種人生。或許在今天看來,魯迅半白半文的風格,一直讓人感覺生澀。

  閏土是文中一個主要人物,他就是一個農(nóng)民的代表。閏土的少年時光多美好!抓鳥,刺猹,拾貝,觀魚,多快樂的生活。但中年時的閏土呢?多災多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因為世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個閏土的麻木或許不算什么,但千萬個閏土的麻木不仁又會怎樣?倘若人人振奮起來,閏土又怎會成一個悲。

  楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個笑話。她代表了無數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事,但在文中魯迅并沒有呵斥。為什么?在魯迅看來,市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來,天下攮攮皆為利往”貪點小便宜,又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在。對于這種人,不理即是,又何必批判?

  “希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!比嗣裆畹耐纯嗖豢埃鹆讼壬腵思考。舊社會就是一條路,努力的改變社會的封建、迷信,改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷,新時代的大門才能打開。

  而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的,莫過于失去“故鄉(xiāng)”這個美好地方的“我”。其實故鄉(xiāng)沒變,變得只是“我”心中的觀念罷了。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 3

  在魯迅的《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢,沒有規(guī)…收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛。掉…母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一起搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。”

  這看似平凡又啰嗦的`文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里,我們能否不免俗的對抗這個世界呢?

  最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”貧窮愚昧無知,這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實世界,實在不容易。通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會到舊社會的黑暗與封建,同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸!

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 4

  魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長,但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學到了不少新鮮的'知識,得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。

  可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時間,常常浪費時間。有一次,晚上有一個十分好看的電視,我想:機不可失。就看了起來,從7點鐘看到9點,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結果那天上學遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應該做的事。

  魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間,珍惜眼前幸福的生活。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 5

  讀了《家鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。

  小說描寫了作者魯迅兒時在家鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的家鄉(xiāng)比照,揭露帝國主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。

  魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī),認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

  給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

  從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮興盛的'年代感到幸福。

  魯迅先生在小說最后寫道:“我想盼望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路!边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

  我們應該報答現(xiàn)在美好的生活,珍惜現(xiàn)在的時間,努力的追求自己的夢想。

  老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自盡,從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的時機。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

  就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時間,好好學習,努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧!

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 6

  “深藍色的天空中掛著一輪金色的滿月。下面是海邊的沙子。有無盡的綠色西瓜。與此同時,有一個十一二歲的男孩,手里拿著一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬,但猴子扭動身體,從他的胯下跑開了……”

  這小子是飛躍土!豆枢l(xiāng)》認識魯迅。當時這個健康可愛的.紫圓臉銀領男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者,也告訴了我們他奇怪的知識:角雞、跳魚、貝殼、肉……他和作者愉快地交談,天真地笑著,一起肆無忌憚地玩耍。

  然而二十年過去了,閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉,以前是紫色的,現(xiàn)在是灰黃色的;紅紅圓圓的手現(xiàn)在又粗又笨又裂,看起來像松樹皮。最重要的是,看到魯迅之后,第一聲吶喊就出來了,原來是“大師”!

  他們曾經(jīng)是兄弟,現(xiàn)在有了截然不同的主仆,就因為“當時還是孩子,不懂事”?二十年的改變,讓他從一個勇敢足智多謀的小男孩變成了一個庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大?是貧窮嗎?還是所謂的“長大了”?或者.

  應該是當時的社會。正是當時的種種壓力,讓一個天真、自由、快樂的少年變成了一個眼神呆滯、目光怔怔的農(nóng)民。躍土是當時社會的縮影,庸俗,麻木。

  文末,魯迅的侄子洪二和潤土的第五個孩子在一起玩得很開心,就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時候嗎!但是他們長大了,會不會和現(xiàn)在一樣,隔著一層厚厚的悲傷的身份膜?

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 7

  家鄉(xiāng)不是一個地方,而是一種情感,一種親情。在魯迅先生的筆下,家鄉(xiāng)就是一個舞臺,演繹著三種人生;蛟S用今天的眼光來看,魯迅的半文盲風格一直讓人覺得生澀。

  潤土是文中的主要人物,是農(nóng)民的代表。潤土的青年時代是多么美好。∽B、偷獵、撿貝、看魚,多么幸福的生活啊。但是中年的潤土呢?多災多難,人生灰暗到無法形容,這是何等的不幸!不是因為世界的黑暗,而是人性的'黑暗。勇敢被認命代替,誠信被小偷代替,自信被拜天拜地代替。一個閏土的麻木或許不算什么,但是千萬個閏土的麻木呢?如果大家都振作起來,潤土怎么會變成悲劇呢?

  楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她不僅僅是一個笑話。她代表了無數(shù)普通人。也許她只是想造謠生事,但魯迅并沒有在文章中訓斥她。為什么?在魯迅看來,市場上的普通人是這樣的:“盛世為利,天下為利”。何不貪小便宜呢?這是真實的世界。所以,楊夫人永遠存在。對于這種人,無視就好了,何必批評呢?

  “希望既不存在也不不存在,這就像地上的路,其實地上沒有路,走的人多了,就成了路!比嗣裆畹目嚯y引起了王先生的思考。舊社會是一種方式。只有努力改變社會的封建迷信,改變?nèi)藗兊姆饨ㄋ枷,才能打開新時代的大門。

  而《故鄉(xiāng)》最讓人心酸的,莫過于失去了《故鄉(xiāng)》這個美好地方的“我”。其實我的家鄉(xiāng)并沒有變,它只是我心中的一個概念。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 8

  魯迅──中國偉大的文學家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,1902年去日本留學,原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動,其間奉母命回國結婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》成為中國現(xiàn)代文學史上不朽杰作。

  吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

  看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的'中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  作為一名中轉生,我應學習他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應該抓住機遇,不斷學習總結虛心向同學請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 9

  讀了《故鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。

  小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。

  魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī),認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

  給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

  從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

  魯迅先生在小說最后寫道:“我想希望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路!边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

  我們應該報答現(xiàn)在美好的生活,珍惜現(xiàn)在的'時光,努力的追求自己的夢想。

  老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺,從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

  就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時光,好好學習,努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧!

  初三:打打鬧鬧boy

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 10

  寒假,我看了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書的作者是“威爾遜。羅爾斯”,這本書令人感觸頗深。

  男孩比利有一個心愿,就是擁有一對心愛的獵犬?墒羌依锖芨F,沒有錢給比利買獵犬。于是,他便在平常的時候,努力的賺錢。憑著艱苦的勞作和頑強的毅力,兩年之后,他終于如愿以償?shù)玫搅诵膼鄣墨C犬—老丹和小安。他們形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中,老丹和小安幫比利獲得了金獎杯,又追蹤到狡滑的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽。然而,在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,勇敢的老丹用自己的生命守護了小主人,而深情的小安也不愿獨活于世,絕食而死。從那以后,比利再也沒養(yǎng)狗。因為在他心中,不僅只有老丹和小安,還有它們墳頭那充滿傳奇色彩的`紅色羊齒草,以及紅葉下的童年記憶......在書中,比利為了買獵犬存錢的故事深深吸引了我,他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀!一般人是做不到的,可比利卻做到了,這是為什么呢?我思考著這個問題,現(xiàn)在,我們都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”,有些家長也過分的溺愛孩子,他們要什么就給什么,孩子變得嬌氣,做什么都覺得累,更別提毅力了,有些孩子就算有毅力,也被磨滅掉了。就像我,有時候遇到一點困難就會退縮,沒有毅力。需要改正!

  狄更斯曾說過:頑強的毅力能征服世界上任何一座高峰!以后我要做一個有毅力的人。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 11

  今天,我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,看完后,我有無盡的感想,那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土,那個為生活麻木生活著的章閏水,那個說話直言直語地林祥嫂,在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

  《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng),見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了,引起魯迅的深思,也引起了我的深思。

  作者虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷,對閏土惡語中傷,索要家具時人家不給就挖苦諷刺,臨走時還順手牽羊等一系列的語言行為,將楊二嫂尖酸刻薄、貪財勢利的形象淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者眼前。

  文中對閏土的描寫最令我難忘,魯迅先生記憶里的少年閏土機靈淳樸,懂得很多自己不知道的趣事兒,但是當魯迅先生見到中年時的閏土,卻無比驚訝,一聲“老爺”,讓原本滿心歡喜的魯迅立刻感受到在他和閏土之間,“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”。在友情之間原本不該有隔閡,但因為生活困苦,加上官、匪的欺壓,在閏土的心中,自己只是社會中的下等人物,見到自己昔日的好友都要叫老爺。閏土的改變反映了舊中國農(nóng)村日益破敗的'面貌,和受盡欺壓卻不知道反抗的悲哀麻木的農(nóng)民形象。

  在文章的最后,作者說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,用這樣的比喻表達了追求新生活的堅定信念和希望,讀來發(fā)人深!

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 12

  上完了《故鄉(xiāng)》一課,真是感慨萬千。在現(xiàn)實生活中,有多少人在歲月的滄桑中,能“守住本心,積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。

  楊二嫂是一個沒能守住本心的人,從一個善良的受害者變成一個恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個能守住本心,卻沒能積極求變的人,他從一個英俊、瀟灑的小伙子變成了一個迂腐、麻木的人!拔摇笔且粋能守住本心,積極求變的人,雖然生活中有太多的`不如意,付出了太多的代價,但我畢竟從農(nóng)村進入了城市。

  在今天,中國的現(xiàn)實與那時有太多的相似,一個人是否能“守住本心,積極求變”決定了一個的未來。

  我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了,就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來說吧。

  故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是,魯迅先生冒著嚴寒回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過去的家鄉(xiāng)渾然不同,連閏土都變了,之前叫自己迅哥兒,現(xiàn)在叫自己老爺,差別可真夠大的過去。

  最后,魯迅先生想:希望是本無所謂有的,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變便成了路。

  這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實就是,閏土他拜神,魯迅拜新生活而已,魯迅是想告訴人們,不要只求神拜佛來等待社會發(fā)展,要靠自己的雙手擔起責任。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 13

  “人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

  這些遠不夠,真正讓“我”感到快樂的`是在山野風光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性,增強孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力!拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此不疲。

  注目于菜畦的“碧綠”、?暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體,卻關不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒。《故鄉(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 14

  “世界上本沒有路,走的人多了也變成了路。”我早就聽說過它卻總是不明白,讀懂后才知道本來沒規(guī)矩的事,做的人多了也變成了規(guī)律。

  魯迅年少時家里為祭祀,無意中認識了與自己年齡相仿的閏土,雖然他是仆人,雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇,但是它擁有自由,當魯迅只能看著那四角的天空時,閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中,閏土是他的'偶像,是一個眼界開闊的農(nóng)村少年。對于只能看見四角天空的少年,多少財富都是廢銅爛鐵,自由才是真正的金子。

  20年后魯迅回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋,手也像干樹皮,時間在閏土的身上刻滿了痕跡,閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的見面方式,唯獨沒有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡,但是他最大的改變是他心里的改變;蛟S他的心里還是想和魯迅玩的,但是當時的分界社會不允許,跟何況自己和魯迅還是一種主仆關系呢!一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時間長久的陌生也許只有閏土自己知道了。

  看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺,我不禁打了一個冷戰(zhàn),難道友誼在時間的過濾中會褪色會暗淡嗎!少年閏土在社會的冷酷中淡淡消忘了,他的童心和無邪已經(jīng)被社會一點一點無情的磨光了,正是因為這無情的社會,才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 15

  看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

  首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時候,描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。

  而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒時的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個中年人,而更象一位老年人,生活的重擔壓得他抬不起頭來。

  魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的'貧窮而十分自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個形象。

  從閏土身上,我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 16

  故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞,以及所經(jīng)歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土時,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。

  與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在著我孩提時的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。

  故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶,我對故鄉(xiāng)的'那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 17

  擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的?墒沁@個夢想對于貧窮的比利一家來說是遙不可及的,沒有人認為它可以實現(xiàn),包括比利的和妹妹們。但是,比利卻下定決要靠自己的力量完成這個看似不可能完成的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個美分,他都努力去做,好無怨言。每天的老累讓他疲憊不堪,卻從不輕言放棄。一天天流逝,比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安,兩只可愛的獵犬。

  比利與自己心愛的獵犬形影不離,并且成功的.訓練了它們,老丹和小安勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。它們每天一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結下生死與共的情誼。

  老丹和小安獲得了捕獵的金獎杯和選美比賽的銀獎杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽。但在一次捕獵中,比利遭遇惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠實的老為了主人,那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的,肚皮兩邊的助骨被利爪抓開,露出了白色的骨頭,血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來,淚水在眼眶里打轉。與愿違,老旦犧牲了,可愛的小安失去了伙伴,也不愿活下去。

  在他們的墳墓上竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草!她像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間,那是神圣之地,只有天使才能播下羊齒草的種子。

  他們都能為自己的家人和伙伴奉獻出寶貴的身命,天是為他們播撒羊齒草的種子時,就說明老丹和小安得到了永生!

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 18

  今天,我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾.吶喊》,看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。

  魯迅冒著嚴寒,回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng),他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同。回去后,魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候,母親提起了閏土,說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情,那時的閏土活潑可愛,也很開朗。

  后來,斜對門的楊二嫂來找他拿東西,這時的'楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜耍?jīng)過母親的提醒,魯迅才想起來,那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。

  閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺,魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著,不僅是閏土,那個年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

  魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上沒有路;走的人多了,也便成了路。”

  魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng),但是其中包含著對當時農(nóng)民的深厚同情,憎恨那時的黑暗的社會對農(nóng)民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。

  是啊,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏、去領悟!

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 19

  這學期,當我們向魯迅的家鄉(xiāng)學習時,魯迅生活在地獄里,每天都很難走路,但當我們長大后,我們有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候,我住在天堂,每天無憂無慮地玩耍,但當我長大后,我成為了別人的奴隸,為別人做牛和馬。其中一篇短文,叫做年輕的飛躍土壤,但在課堂上,老師建議我們?nèi)タ,我們班的人沒有去看,所以我準備在寒假去看。

  我懷著激動的心情去看,閏土是其中之一,他是農(nóng)民的一代。閏土的青春,多么美好,抓鳥十倍關于多么幸福的生活,但中年閏土多災多難,生活灰暗,這是什么?不要相信,不是因為世界的黑暗,而是人類的`黑暗。一個閏土可能還不錯,但這只是其中之一。世界上有成千上萬像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過著多災多難的生活。

  魯迅小時候就住在地獄里。他每天都很難走路,但長大后他有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候,我住在天堂,每天無憂無慮地玩耍。當我長大后,我成了別人的奴隸,為別人做牛和馬。

  魯迅幾十年后看到閏土是閏土叫他的第一句話是他的主人。他寫道,閏土多年來遭受了許多災難,反映了魯迅對舊社會的高尚品德仇恨

  但那是幾十年前的社會,F(xiàn)在我們的生活比以前好多了。每個家庭都可以穿衣服和吃飯。然而,有些地方的人過著這樣的生活。作為未來的新動力,我們應該努力學習,然后打破這些黑暗的社會,讓人們過上幸福的生活,讓他們不要像以前那樣被黑暗勢力欺負。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 20

  《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當時是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當時的社會,閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時,閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的`皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

  僅僅30年,閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫,揭露了當時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

  現(xiàn)在,我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補貼,鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機械:播種機、收割機,減輕了農(nóng)民的體力勞動,以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運再也不會象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 21

  兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里,每個人的故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個樣子的吧!

  這本書的作者是魯迅,原名周樟壽,1898年改名為:周樹人,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學家、革命家。早年在新式學堂讀書,又被選派赴日本留學,后棄醫(yī)從文,立志以文藝改變國民精神。1918年,以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇反封建白話小說《狂人日記》,被譽為“中國現(xiàn)代文學之父”其作品對五四運動以后的中國文學產(chǎn)生了深刻的`影響。

  《故鄉(xiāng)》這本書中有很多個小故事,比如:《在酒樓上》:我仿佛看見了一個眼圈微紅的一位叔叔,他不怎么吃菜,但是酒卻不停的喝了一斤多了,后來他的神情和舉動都活潑了起來,漸近于先前的呂緯甫了。

  《故鄉(xiāng)》這本書是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā),尖銳的揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對冷酷的現(xiàn)實人生進行冷峻刻面,關注最底層普通人—沉默的國民的靈魂與命運,意欲“哀其不幸,怒其不爭”的精神關懷。魯迅先生的小說語言簡樸凝練,眼光冷峻,寓意深刻,其現(xiàn)實主義的深廣性,對中國小說具有劃時代的重要意義。

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