商業(yè)廣告?zhèn)鞑ブ械姆巧虡I(yè)化意識論文
論文關鍵詞：商業(yè)廣告廣告創(chuàng)意非商業(yè)化
論文摘要：商業(yè)廣告的終極目標是促進產品的銷售，然而隨著社會經濟的發(fā)展和傳播環(huán)境的變化，赤裸裸的以盈利為目的的商業(yè)廣告越來越受到消費者心理上的排斥，為了降低消費者的抵觸情緒，商業(yè)廣告中也逐漸呈現出“非商業(yè)化”的傾向。
眾所周知，企業(yè)做廣告的目的是為了銷售，廣告大師大衛(wèi)·奧格威也說：“我們做廣告的目的是為了銷售，否則就不是做廣告。”眾多廣告主在各大媒介上吆喝著自己的商品，大肆夸大自己商品的用途，聲嘶力竭的叫賣也許會換來一時的銷量上升，但經年累月的叫賣必然造成消費者心理上的反感和排斥，所以順應市場環(huán)境、傳播環(huán)境和消費者心理的變化，商業(yè)廣告的形式和內容必然發(fā)生巨大變化，一種“非商業(yè)化”意識逐漸在商業(yè)廣告中滲透。
非商業(yè)化意識的內涵
所謂非商業(yè)化意識就是指暫時將產品或者服務的銷售放在一邊，將意識重心置于整個社會生活之中，充分尊重人的價值及其社會責任因素，充分體現企業(yè)的社會營銷理念，在確定目標市場的需要、欲望和利益的基礎上，利用反映、展示或想象消費者的生活方式、情感體驗、觀念認同等深度關聯的手段，贏得大眾廣泛認同，改善人們對企業(yè)的看法，為企業(yè)與品牌營造良好的生態(tài)環(huán)境，建立良好的社會關系，從而使品牌聲譽、形象與銷售等得到同步提升，實現經營效益與社會效益的相互轉化直至穩(wěn)定健康的可持續(xù)發(fā)展。①
通俗地講，非商業(yè)化意識就是指商業(yè)廣告中不再直白地大肆宣揚產品和服務，而是采取迂回曲折的方式，通過表現對人（消費者）和社會的關注，提升企業(yè)在消費者心目中的形象，促進其購買企業(yè)所提供的產品和服務。
非商業(yè)化意識的產生動因
對于廣告的起源歷來有兩種看法，一是廣告活動之于商品經濟的產生而產生，其活動形式和表現方式也隨著商品經濟的發(fā)展而變化；二是廣告是一種信息傳播活動，是人類信息交往要求的體現，隨著信息傳播環(huán)境的變化而變化。
從社會經濟角度來看，廣告是營銷的一種手段和工具，營銷觀念的變化導致廣告表現形式的變化。營銷觀念大致經歷了生產觀念、產品觀念、推銷觀念、市場營銷觀念、社會營銷觀念等幾個階段的發(fā)展，廣告也隨之具有不同的表現形態(tài)。生產觀念是以產品為中心，以提高效率、增加產量、降低成本為重點，在產品供不應求的情況下，企業(yè)往往采取這種觀念；當供不應求的局面得到緩解，企業(yè)轉向產品觀念，以產品的改進為中心，以提高現有產品的質量和功能為重點；當產品供過于求，企業(yè)轉向運用推銷觀念指導企業(yè)營銷活動，以激勵銷售、促進購買為重點，此時的廣告多偏向功能訴求和刺激銷售，不注重市場需求的研究和滿足；但一味地強行推銷反而會引起消費者的反感，因此以顧客為導向的市場營銷觀念取代了推銷觀念，它注重顧客需求，堅持整體營銷，通過顧客滿意來樹立企業(yè)的良好形象，此時廣告多以感性訴求對消費者進行心理滲透；隨著市場的進一步成熟和消費者選擇權利的擴大，社會營銷觀念開始出現，認為企業(yè)不僅要滿足消費者的欲望和需求，而且要符合消費者和社會的最大最長遠利益，變“以消費者為中心”為“以社會為中心”，將市場需求、企業(yè)優(yōu)勢和社會利益三者有機結合起來，綠色廣告、非商業(yè)廣告日益增多，廣告的文化功能和社會責任越來越受到關注。
從傳播技術角度來看，人類傳播方式經歷過幾次重大變革：第一次信息傳播革命是語言傳播的誕生，人類能以有規(guī)則的語言符號組合進行信息交流，但是語言傳播存在著傳播范圍小、數量少、速度慢、容易走樣和不易保存等先天性的缺點，以語言形式傳播的廣告如叫賣、吆喝等形式也同樣無法避免這些缺點，影響力較弱；第二次信息傳播革命是文字傳播的誕生，使得人類的信息傳播第一次突破時間、空間的限制，得以廣泛流傳和長期保存，但文字傳播的缺點是不易制作、不易普及；第三次信息傳播革命是印刷傳播的誕生，人類具有了大批量、高速度復制信息的能力，印刷術得到廣泛應用，報紙、書籍和雜志等印刷品迅速普及，印刷廣告的傳播數量、質量和范圍得到成倍增長；第四次信息傳播革命是模擬電子傳播的誕生，無線電廣播、電視、錄音、錄像等一系列模擬式電子傳播技術與媒介相繼出現，使得廣告信息傳播的速度空前加快，范圍空前廣泛、內容空前豐富；第五次信息傳播革命是數字式電子傳播的誕生，先進的計算機技術不僅解決了文字數字化的難題，而且征服了比文字更加復雜的聲音世界、圖像世界乃至三維動畫世界和影視世界，交互式傳播技術的出現使得傳受關系也面臨著巨大變化，社會經濟轉變?yōu)樾畔⒔洕�、網絡經濟，人們對廣告不再是被動的、強制的接受，而是轉變?yōu)榻换ナ浇佑|方式，其主觀能動性得到充分發(fā)揮，對廣告的要求也大幅度提高，不僅僅只是滿足于商品銷售的層面，更多的是承載了對人類和社會發(fā)展的責任。 非商業(yè)化意識在商業(yè)廣告中的具體體現
如果把商業(yè)廣告當做一種傳播符號，那么廣告包含著意義符號和文化符號兩個方面。前者表現為顯性，明晰地傳達廣告主所要傳達的經濟信息，后者通常表現為隱性，是說明意義符碼的手段或載體。受眾在解析、接受意義符碼的同時，也在自覺不自覺地解讀著傳播符號中的文化符碼。②進入21世紀后，“溝通”成為營銷界和廣告界的核心話題，廣告做的就是與人溝通的工作，溝通的不僅是產品功能利益，更來自深層文化心理的認同，廣告的商業(yè)功利被剝落或掩飾，廣告理念更強調文化內涵，重點體現在對人性、對社會的關心和關懷層面。
對人性的關注，以人為本。營銷理論上出現的從4P到4C理論的轉變，其實就是一個重心的轉移，由“消費者請注意”到“請注意消費者”，要求企業(yè)必須注重消費者的需求和欲求，反映、展示或想象消費者的生活方式、情感體驗、價值觀念等，以贏得大眾的廣泛認同，體現以人為本的理念。當劉翔在2008年北京奧運賽場上意外因傷退賽時，和劉翔有廣告合約的耐克已經迅速推出了支持劉翔、鼓勵他勇敢面對挫折的廣告。劉翔退賽后的第二天，耐克便推出了主題為“愛運動，即使它傷了你的心”的平面廣告，投放在全國各地主要都市報的頭版位置，畫面是劉翔堅毅的正面特寫，左側是廣告詞“愛比賽，愛拼上所有的尊嚴，愛把它再贏回來。愛付出一切，愛榮耀，愛挫折。愛運動，即使它傷了你的心”。我們從這則廣告中讀出了一種面對挫折不退縮的精神，耐克不是在宣傳它的產品，而是用富有人情味和充滿哲理性的語句來使受眾受到熏陶和鼓舞。
對社會的關注，憂國憂民。廣告不僅作為一種社會經濟現象存在，還作為一種社會文化現象而存在，隨著傳播媒介的無孔不入，廣告對社會的影響日盛，它應當承擔起相應的社會責任。從企業(yè)角度來看，如果企業(yè)一味追求經濟效益而忽視社會效益，必將造成一種短視行為，影響企業(yè)的長遠發(fā)展，企業(yè)理論界有一個名詞叫“企業(yè)公民”，指的就是要將企業(yè)看做社會公民，不僅要為社會創(chuàng)造價值財富，同時還要履行他們所承擔的社會責任。20世紀90年代以來流行的整合營銷傳播理論對此也頗為認同，湯姆·鄧肯提出企業(yè)整合營銷傳播的四個層次，即統一形象、一致聲音、好聽眾、世界級公民，將企業(yè)營銷的最高等級的標準定為關注社會、環(huán)保、健全的企業(yè)文化、注重更廣闊的社區(qū)。③可見這一趨勢已經得到業(yè)界和學界的普遍認同。
近年來，越來越多的企業(yè)認識到純粹商業(yè)性的廣告在信息爆炸的今天對受眾的影響力有限，甚至還會遭到受眾心理上的排斥，業(yè)界和學界不斷倡導“新廣告運動”，旨在揚棄傳統上以單純推銷商品為特性的廣告模式，發(fā)揚廣告注重商業(yè)行為的合理性，尋求廣告商業(yè)行為和人文精神的交會，使顧客滿意和終極關懷得以融合，站在社會傳播結構系統的視角來觀照廣告運動，④使企業(yè)在和社會系統的互動過程中實現長遠的可持續(xù)發(fā)展，所以非商業(yè)化意識在廣告中的體現必將持續(xù)發(fā)展下去。
注釋：
①鄔盛根、王玲：《商業(yè)廣告的非商業(yè)化意識》，《商業(yè)研究》，2007（2）。
②宋玉書：《商業(yè)廣告的文化功能與文化責任》，《新聞與傳播研究》，2000（4）。
�、弁ぐ愃怪】〗�、程坪等譯：《當代廣告學》，第八版通用教材版，人民郵電出版社，2006年版。
�、荜惻鄲壑骶帲骸秳�(chuàng)新與開拓——中國廣告理論探索三十年》，廈門大學出版社，2009年版。
【商業(yè)廣告?zhèn)鞑ブ械姆巧虡I(yè)化意識論文】相關文章：
非語言符號在信息傳播中的特點與功能04-27
學校德育中滲透意識論文04-27
《孟子》中的非定形容詞的論文04-27
自由經濟意識形態(tài)的傳播05-01
自我的意識論文04-30
畢業(yè)論文-《平凡的世界》中的悲劇意識 - 語言文學論文04-30
淺談體育教學中如何培養(yǎng)學生的競爭意識的論文04-27