融合初中作文(集合15篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的融合初中作文，希望能夠幫助到大家。

融合初中作文1

　　在看我國(guó)新王朝建立的書(shū)籍或是影像資料時(shí)，總是能看到或聽(tīng)到這樣一句話：“天下合久必分，分久必合�！逼鸪跤X(jué)得這句話應(yīng)該只適用于古時(shí)奪取政權(quán)之時(shí)，然而細(xì)細(xì)一想，當(dāng)今的社會(huì)和發(fā)展不亦是如此嗎？品讀過(guò)王維詩(shī)的人都知道，王維的詩(shī)和畫(huà)都是出了名的好，單獨(dú)取他的詩(shī)或畫(huà)都是別有韻味，若要兩者一起來(lái)看更是妙不可言，原因就是他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。你讀的是“明月松間照，清泉石上流”，心中想的卻是一幅清秋夜色圖，我們只能感嘆這種完美的融合創(chuàng)造了絕佳的意境，也正是這種融山融水卻不顯聲色的田園風(fēng)格成就了一代詩(shī)佛。

　　在古典的東方，人們追求天人合一的'境界，在古典的西方，人們也創(chuàng)造著完美的融合�？Х群团Ｄ痰狞S金配比帶來(lái)了誘人的拿鐵。斯里蘭卡的紅葉與新西蘭鮮奶的巧妙組合調(diào)制出了英倫皇家奶茶。文藝復(fù)興時(shí)精湛的技藝和黃金分割比的精巧演算讓大師留下了一幅幅傳世名作。如果沒(méi)有這恰到好處的融合，哪怕多一分少一毫都有可能失敗�？Х鹊奈⒖鄾](méi)有很好地被牛奶掩蓋就無(wú)法體現(xiàn)拿鐵原本香醇幼滑的本質(zhì)。紅茶濃濃的澀感若沒(méi)有加以牛奶調(diào)制就難以擁有皇家高貴內(nèi)斂的尊華。軀體矯健有力的線條的藝術(shù)勾勒和雕琢在沒(méi)有黃金分割點(diǎn)的結(jié)合下只能成為一幅萎靡的圖像或雕塑。

　　融合已是大勢(shì)所趨，但是融合到最后都是復(fù)制品，精仿品，這是我們所需要的嗎？記得本世紀(jì)初，手機(jī)通訊巨頭愛(ài)立信一度瀕臨破產(chǎn)，在生死存亡的時(shí)刻索尼伸出了手，愿意以50%的控股和愛(ài)立信打造一個(gè)新的品牌——索尼愛(ài)立信，并且平分索愛(ài)掌控權(quán)。很多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)的諾基亞已是行頭老大，索尼只是自討沒(méi)趣，心甘情愿損兵折將。然而沒(méi)有人會(huì)想到，索尼將它一度風(fēng)靡世界20多年的Walkman和至今在數(shù)碼相機(jī)界領(lǐng)航的技術(shù)Cyber—shot結(jié)合到手機(jī)上，這使索愛(ài)手機(jī)得到了全能娛樂(lè)機(jī)的桂冠。

　　這不僅僅是在暢銷(xiāo)產(chǎn)品，更是在出售藝術(shù)品，一件有兩大知名品牌創(chuàng)造并具有其豐富特點(diǎn)不會(huì)被復(fù)制品超越的藝術(shù)品。融合是一種優(yōu)化共存，也是一種差異中和，想要完美并立于不敗之地的就是求同存異，特點(diǎn)與交融共存才是融合的真諦。

融合初中作文2

　　那個(gè)早晨我跟著爸爸走——不跟著爸爸我是發(fā)現(xiàn)不了的，他那海島人的直覺(jué)和發(fā)現(xiàn)的眼睛，我深深為之驕傲哩！我們走近海灘那頭綠色的網(wǎng)，圍了三面，朝著岸開(kāi)口，網(wǎng)格上閃閃亮著……哇！銀魚(yú)！斜斜地不太密不太疏地戳在那兒，乍看懸空也似，好奇特！我們從開(kāi)口走進(jìn)去，沙上躺著各種小魚(yú)兒——柳葉形的，象獅子魚(yú)娃娃身著琥珀色的，泛著青黃色光的，竟然還有不少小豚魚(yú)，背披斑點(diǎn)肚皮白，肚皮鼓得跟氣球一樣兒，我和爸爸相視一嘆：“這魚(yú)兒’氣死了’�！蔽腋┫律�，將那些鰓仍在翕張的小寶貝拾起，拋回大海母親藍(lán)色的胸懷，邊聽(tīng)爸爸說(shuō)：“這樣捕魚(yú)我小時(shí)候挺多。漲潮時(shí)讓魚(yú)兒進(jìn)，退潮時(shí)不讓魚(yú)兒出，一日收成兩次，再自然不過(guò)�！蔽覀儚木G網(wǎng)出來(lái)，遙見(jiàn)幾只美麗的白鷺踏細(xì)浪漫步來(lái)，宛若赴宴的`優(yōu)雅小姐。

　　回鄉(xiāng)是多么叫人欣喜，我總在感受“融合”。

　　可比我伯伯蓋在礁石上的家，昨晚Bruce先生自豪地給我欣賞他們家Lake House（湖房）的照片，3歲的兒子Alex光著身子在綠樹(shù)的倒影里游泳，臉上的笑容快樂(lè)得像天使。

　　這樣的幸福呦，多希望能漾在每個(gè)孩子的童年里，它可是會(huì)滿(mǎn)溢出來(lái)、灑滿(mǎn)，整個(gè)生命！

　　痛惜啊，太多，是我們自己毀掉的。北京城多少古址就這樣被推倒在建設(shè)的激昂中，模糊在歷史的記憶里了。梁思成先生他們?cè)�提出這樣一個(gè)保留北京城墻的方案——在城墻上植樹(shù)木花草，鋪跑道，使之成為世上獨(dú)一無(wú)二的環(huán)城空中公園。他亦曾說(shuō)過(guò)：“路不能太直�！蹦菚r(shí)候就考慮到城市規(guī)劃是為人民安居樂(lè)業(yè)，預(yù)見(jiàn)到日后車(chē)流問(wèn)題而甘愿放慢真是可贊可嘆。方案未得采納，傷心事，至少今日可以引鑒吧。原研哉先生為探討“最自然地生活方式”把世博會(huì)開(kāi)在森林邊緣帶的提案也最終落空�？萍肌⒔�(jīng)濟(jì)發(fā)展得快，而許多更本質(zhì)的方面我們還很稚嫩，被牽著瘋跑就成盲目，步子不踩實(shí)要摔跤的呀！還是慢下來(lái)，回頭看看，望望遠(yuǎn)，低頭，看看自己的足下。

　　有位日本設(shè)計(jì)師好像是隈研吾持這樣的理念——建筑的最高境界，是沒(méi)有建筑。建筑不能因“自己是建筑”而重于華飾，他的設(shè)計(jì)真把天氣融合在里面，山頂平臺(tái)山上露出的建筑廓形，還要謙卑地植樹(shù)隱藏。

　　融合，真是讓人生感動(dòng)的，做這樣的設(shè)計(jì)，能達(dá)成一種心地交流，把這種心情傳開(kāi)來(lái)。我感覺(jué)，真正的融合，都發(fā)于一種謙，善的心情，無(wú)法對(duì)人、對(duì)生命、對(duì)一切，平等地謙，善。我愿做這樣的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)生活，還原其，愛(ài)的原貌。

融合初中作文3

　　說(shuō)起融合，便立刻有一個(gè)畫(huà)面蹦到眼前：火焰上架著一個(gè)巨大的褐色鍋爐，站在一旁的白胡子仙君往爐里扔草藥，繼而用沉重的蓋子堵上那個(gè)不斷冒著熱氣的大口，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的燒煉與相互融合，所有的精華集在一起合成了一顆仙丹。

　　我便以為融合是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中“取其精華”而后匯合在一起。正如我們所說(shuō)的“全面發(fā)展”并不只是要在各科考試中全拿高分，而是學(xué)科彼此之間的一種融合。將看待問(wèn)題的不同方法和態(tài)度，把感性與理性的思維碰撞揉捏在一起，最終融合成一個(gè)更均衡的人。生活就像一個(gè)大雜燴，它不會(huì)用單一的理性或感性的面貌呈現(xiàn)于人，如此你就要“以雜攻雜”，融合便會(huì)起了莫大的作用。社會(huì)亦如此。

　　要做到融合，首先應(yīng)“融”已，適時(shí)收斂起自己身上的自傲、鋒芒，這并不是“溶”己，不是將自己的才華藏起來(lái)甚至如溶解一般消失無(wú)蹤，而是把你的智慧拿出來(lái)，和他人的思想相交相匯，構(gòu)成集體的大智慧。換句話說(shuō)，這是一種集體意識(shí)。每一個(gè)個(gè)體都是不能脫離社會(huì)而存在的，社會(huì)也是由這樣的一個(gè)個(gè)個(gè)體組成。如果每一個(gè)人都固執(zhí)己見(jiàn)，誓死不愿意改變自己的想法，往往會(huì)損害他人的利益，那何以為和諧之社會(huì)？對(duì)此，先人早已嘆過(guò)：“退一步海闊天空”。如果每一個(gè)人都愿意后退一小步，就像爐里的`草藥，不爭(zhēng)先恐后地渴望讓自己才華畢露，懂得與他人共處共存，與他人共同努力，同時(shí)不忘盡自己所能，彼此融洽，才能達(dá)到較為完美的融合境界。

　　這也是一種包容。這個(gè)世界不是一個(gè)人的，而是所有人共同擁有與維護(hù)的。每一個(gè)人都被允許有自己的想法與觀點(diǎn)，每個(gè)人都應(yīng)允許別人有與自己不同甚至相反的觀點(diǎn)。常在微博里看到各執(zhí)一詞的雙方爭(zhēng)論不止，“你的觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的！”真是如此嗎？當(dāng)你說(shuō)出這句話的同時(shí)，也許在他人看來(lái)，你所說(shuō)的更為可笑。你應(yīng)該包容每一種不同的想法，你可以不理解不贊同，但不能抹殺它們的存在。所謂融合，將所有人不同的見(jiàn)解保留下來(lái)，不片面，不偏激，中肯而有理。世界如一個(gè)大煉爐，我們是其中一味味不同的藥材，有自己的性格，自己的味道。我們一同為“煉丹”的目標(biāo)而努力，渴望更好。發(fā)揮自己的才能，不自以為是，相互理解與包容……最后我們煉成了一顆不老仙丹，并且將永世流傳下去。于是每一個(gè)人就會(huì)被緊密地聯(lián)系在一起——是為融合。

融合初中作文4

　　作為一個(gè)對(duì)美食有著狂熱愛(ài)好的人，在城中的大街小巷覓食是我生活中的一大樂(lè)事。近年來(lái)，我日益發(fā)現(xiàn)，打出“fusion”這張?zhí)厣�牌的餐廳近乎可謂鱗次櫛比�！癴usion”即為英語(yǔ)中的“融合”一詞，指的是不拘泥于單種菜系，而集各國(guó)特色所創(chuàng)造出的新風(fēng)格。個(gè)人最喜愛(ài)的是一家鬧中取靜的小館，室內(nèi)總放著慵懶的爵士樂(lè)，而墻上卻掛著印度的佛像——點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，便透露著“融合”的意味；其菜式也總能融東西之精粹，令人不禁拍案叫絕：一道簡(jiǎn)單的西式色拉，卻用了中國(guó)的豆腐，日式的醬汁，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的梵文菜名；一杯看似普通的果汁，卻實(shí)則混合了南亞的香料，和原產(chǎn)歐洲的莓果。將各國(guó)風(fēng)情匯聚于唇齒間的.悠長(zhǎng)回味——這樣的創(chuàng)意與大膽實(shí)踐，難怪令各方食客趨之若鶩。

　　融合并非簡(jiǎn)單的相混與疊加，而是更高層面的再創(chuàng)造；它需要獨(dú)到的眼光與勇于打破慣性思維的膽識(shí)，“達(dá)觀約取，博采眾長(zhǎng)”，將看似迥異的元素適當(dāng)結(jié)合，從而碰撞出新的火花。“融合”從不是餐飲界的專(zhuān)利，藝術(shù)家往往便是進(jìn)行此種嘗試的先驅(qū)。早在19世紀(jì)，當(dāng)沐浴在南法熱烈的陽(yáng)光下時(shí)，梵高同時(shí)亦深受日本浮世繪的影響，這使得他的畫(huà)作有了一種難以言說(shuō)的魅力；同時(shí)期大師高更的的作品中，時(shí)常透露著一份神秘感與未經(jīng)雕琢的原始?xì)庀�，這與他深受太平洋小島上土著文化的影響不無(wú)關(guān)系；普契尼的著名歌劇《圖蘭朵》，則更將西方歌劇與中國(guó)民歌完美融為一體，從而家喻戶(hù)曉、蜚譽(yù)全球。而今，現(xiàn)代藝術(shù)則更為大膽地進(jìn)行各種嘗試，更加頻繁地越過(guò)文化上的疆界，不斷為我們呈現(xiàn)出令人耳目一新的作品。

　　餐飲界與藝壇“融合”之風(fēng)的興盛，或許絕非偶然。我們可以一種管中窺豹的方式看出整個(gè)文化的走向，甚至是世界的潮流與趨勢(shì)。在全球化的今天，“融合”已然勢(shì)不可擋，但我們是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備？在面對(duì)與自身不同的人或事，甚至是完全相異文化時(shí)，我們是否能克服盲目排斥的本能，充分地尊重，積極地接受，乃至與之互動(dòng)交流？“融合”需要兼容并包的氣度，需要跳出由對(duì)被異化的恐懼而導(dǎo)致的固步自封�！叭诤稀辈皇侵貜�(fù)，不是抹殺，而是基于“舊”之“新”，基于“現(xiàn)有”之“發(fā)展”。 無(wú)論個(gè)人或群體都應(yīng)跳下心中的巴別塔，在對(duì)話與融合中為自身與世界創(chuàng)造更多可能。

融合初中作文5

　　在現(xiàn)在這個(gè)信息網(wǎng)絕對(duì)發(fā)達(dá)的年代，世界在非地域理念上的縮小以及融合似乎已經(jīng)成了一種必然的趨勢(shì)。誠(chéng)然如此，但當(dāng)這張物質(zhì)與非物質(zhì)結(jié)成的網(wǎng)一步一步收緊之時(shí)，我們是否應(yīng)該睜大警惕的雙眼，理性地去透析那些融合背后的事物。

　　不融合是妄談。1840年代的隆隆炮聲是華夏大地響徹至今的警鐘，那沾滿(mǎn)了血與淚的歷史一頁(yè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傾訴著那一句“落后就要挨打”。如果無(wú)法跟隨世界發(fā)展的腳步，終將被一個(gè)時(shí)代所淘汰。但是，過(guò)度的融合的背后又是什么——當(dāng)我們每個(gè)人都捧著引印著外國(guó)文字的書(shū)籍如饑似渴地背著、讀者；當(dāng)越來(lái)越多的教輔機(jī)構(gòu)打著“學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)是最主要的”的旗號(hào)；當(dāng)越來(lái)越多的聲音充斥著“外國(guó)好”、“去留學(xué)”的聲音時(shí)……我們可曾看到我們失去了什么？

　　當(dāng)良久以前傳出“星巴克進(jìn)駐故宮”的消息之時(shí)，了解了這件事的我心情先是驚訝，隨即便是長(zhǎng)久的不平靜：我們應(yīng)該容忍外國(guó)文化進(jìn)駐到我們的精神文化之中么？這樣的融合之后，我們又擁有了什么？文明是一個(gè)民族的靈魂，它必須是高尚而純潔的。文化精神的獨(dú)立是一個(gè)民族的獨(dú)立。奔騰在這條五千年的血管之中的，是中華民族永不停歇的血液。在世界民族強(qiáng)林中若想擁有我們自己的位置，我們的民族文化則必須在這個(gè)世界上根深蒂固，不應(yīng)該讓任何一種外來(lái)文化撼動(dòng)它原有的地位。世界是融合的、發(fā)展的，但在這種融合的本質(zhì)里，我們應(yīng)該竭力保護(hù)那些不應(yīng)該“被融合”的東西。

　　物質(zhì)上的侵略是暴行，那么文化及精神上的侵略卻更為發(fā)指。我們堅(jiān)守在民族文化的土地上，理應(yīng)拿起自己的武器，與那些蠶食文化的不良傾向抗?fàn)幍降祝�而不是漠然地任人宰割，縱容侵略的鐵蹄踏上我們的'精神熱土。沒(méi)有文化獨(dú)立性，只是一味埋沒(méi)到大融合的趨勢(shì)之中，我們注定是可悲的。

　　沒(méi)有了民族獨(dú)立性的我們，只不過(guò)是一群黑頭發(fā)、黃皮膚的流浪者罷了。那么，睜大眼睛吧。當(dāng)我們接納外來(lái)文化優(yōu)秀部分的同時(shí)，也努力地去保護(hù)我們文化的獨(dú)立性。如果融合是這個(gè)時(shí)代所必須遵從的規(guī)則，那么，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中尋找一種新的“求同存異”的生長(zhǎng)方式。在融合中不融合，在不融合中融合，我們才能以最適合我們的姿態(tài)生長(zhǎng)。

融合初中作文6

　　繁花，融合著生機(jī)；

　　冰塊，融合著凈水；

　　世間，融合著博愛(ài)。

　　那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？

　　為了給自己一個(gè)至善至美的答案，翌日清晨，我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門(mén)，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨�？粗�他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開(kāi)相機(jī)，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。

　　仔細(xì)想來(lái)，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施，營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　步伐不止，思索不斷。

　　不知何時(shí)，直覺(jué)頭頂一熱，太陽(yáng)蹦出了云層，照亮了祖國(guó)大地。

　　我驚嘆后止住了腳步——

　　環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動(dòng)感的油彩畫(huà)映入眼簾。凝神一看，圖畫(huà)的右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的'角度掌控也不是很好，但在陽(yáng)光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿(mǎn)笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保，熱愛(ài)國(guó)家的誠(chéng)懇。我不禁舉起相機(jī)，定格下這幅畫(huà)面。

　　仔細(xì)揣摩，高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類(lèi)保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手，以筆帶心，傳達(dá)心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。

　　在高架交錯(cuò)，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫(huà)面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型，它是由城市垃圾搭建出來(lái)的高樓大廈，一再告訴人類(lèi)我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時(shí)環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個(gè)畫(huà)面。

　　仔細(xì)思考，眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　透過(guò)了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。

融合初中作文7

　　當(dāng)清晨的鳥(niǎo)兒用“嘰喳嘰喳”的歌聲把我喚醒，我張牙舞爪地伸著懶腰，用力呼吸青草的氣息。我為自己，以及同樣生活在城市中的人們感到高興，即便身處高樓大廈、鋼筋水泥，依然與自然保持聯(lián)系。人類(lèi)從來(lái)都離不開(kāi)大自然。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！毕﹃�(yáng)西下，在那田間小路，我仿佛看到一位老人，氣定神閑、怡然自得，背著筐兒慢悠悠地走。陶淵明是為了逃避當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)才隱居的。但很快，自然獨(dú)有的魅力深深吸引住了他，一花一草一鳥(niǎo)一獸，那些富有靈性的事物打動(dòng)了他，讓他流連忘返。是的.，大自然永遠(yuǎn)是人們最終的歸宿，他在靜靜等待，等待著靈魂的融合。那些迷人的事物出自于純樸的自然�！安唬�我……只是在觀察螳螂�！币晃荒贻p的學(xué)者頭發(fā)亂糟糟的，被人群圍攏在當(dāng)中。憤怒的果園主人認(rèn)為他是個(gè)偷蘋(píng)果的賊�？蓱z的法布爾，他只是太愛(ài)這群小精靈了，研究、觀察，甚至與昆蟲(chóng)居住在一起，他樂(lè)于其中。

　　一天早上，法布爾默默地走著，低著頭，仿佛在尋找著什么，突然，一群棕黑色的小點(diǎn)點(diǎn)吸引住了他，就如同遇到了久違的好友，法布爾親切地蹲下身，靜靜地注視著它們，目光親切而滿(mǎn)足，同時(shí)又好奇地觀察著。從露水蒸發(fā)起，法布爾就這樣一動(dòng)不動(dòng)整整一天。凝聚了多少個(gè)日日夜夜，法布爾把他的觀察心得寫(xiě)下來(lái)，成為了經(jīng)典之作《昆蟲(chóng)記》。其中的文字純正樸實(shí)，真真切切的體驗(yàn)自然之旅觸動(dòng)了多少人的心弦。哪怕你早已忘卻了那山水魚(yú)蟲(chóng)，自然總會(huì)悄悄提醒著你，即便是與小小的昆蟲(chóng)對(duì)視一眼，大自然都在對(duì)你微笑，與你的心靈溝通�！扒瓢。�同學(xué)們，是我們的樹(shù)，是大家的那株樹(shù)苗！”途經(jīng)街心綠地，偶遇了這樣一群青年人，三五成群，無(wú)比歡欣地聚集在一棵香榆樹(shù)下，手舞足蹈。

　　仔細(xì)一看，樹(shù)干上掛著塊小牌，上邊赫然幾個(gè)大字：初一（3）班全體同學(xué)。哦，原來(lái)如此，我不禁微笑，細(xì)細(xì)打量著這些大哥哥大姐姐，若干年前，他們興致勃勃地領(lǐng)養(yǎng)了小樹(shù)，愛(ài)它，呵護(hù)它，若干年后，小樹(shù)承載著滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶，融在自然中成為永恒之物……這便是大自然的魅力，縱使我們?nèi)祟?lèi)曾忘卻它，破壞它，大自然永遠(yuǎn)靜候在一邊，等待有緣人，習(xí)慣性地包容萬(wàn)物。而我們?nèi)祟?lèi)呢？生活于自然中，愛(ài)過(guò)，惱過(guò)，離開(kāi)時(shí)化作塵土，融合于斯，終是隨著自然一起呼吸，亙古不變。

融合初中作文8

　　融合，這一寬泛而又大腕的詞在上海這個(gè)五光十色的城市里出現(xiàn)的頻率不言而喻，似而“融合”已成為一種新的風(fēng)尚，新的標(biāo)桿！融合并不只是淺顯地把兩種事物構(gòu)化為一體，若融而不合，不也失去了其意義與內(nèi)涵……

　　融合是當(dāng)代社會(huì)科技進(jìn)步所碰撞出的火花。

　　將科技融合于生活，這一理念背后的事例數(shù)不勝數(shù)。諸如將個(gè)性與實(shí)用化的操控理念運(yùn)用于手機(jī)乃至生活的蘋(píng)果公司，將環(huán)保理念與技術(shù)融合于現(xiàn)代交通運(yùn)輸?shù)?零排放轎車(chē)，此等的融合不為眾人所陌生，并也在當(dāng)今生活中逐漸地有了舉足輕重的作用與感染力，基于科技實(shí)力的融合旨在推進(jìn)生活與現(xiàn)代化發(fā)展的速度，同時(shí)也遵循環(huán)境友好的方針，此般融合，為人類(lèi)智慧與創(chuàng)新的結(jié)晶。

　　融合是人生的態(tài)度以及孜孜不倦地追求。

　　談到視融合為人生追求的人，那正是我所崇敬與贊賞的，有幸的是我所接觸過(guò)的此般“融合”之人，給了我諸多震撼與感悟。我的德語(yǔ)老師托馬斯來(lái)自德國(guó)漢堡，懂得六國(guó)語(yǔ)言的他正在刻苦鉆研漢字的博大精深。一次聊天中他向我談到，他想接觸不同的文化，體驗(yàn)不同種的地域人生，并把他的德國(guó)理念廣泛地傳播與宣揚(yáng)。起初，我尚未理解其內(nèi)含，當(dāng)我踏上德國(guó)學(xué)習(xí)交流時(shí)，也感受到了融合的魅力。略帶排外的日爾曼民族，想與之融合略帶困難，但與當(dāng)?shù)厝说膶?duì)話使我愈發(fā)走進(jìn)這個(gè)國(guó)度，我固然自豪我是中國(guó)人，而融合對(duì)我來(lái)說(shuō)也有了概念與影響。我想，托馬斯現(xiàn)在還未必懂得“融合”這一詞義，但從他身上，我看到了融合的生活態(tài)度以及其理念的光輝。

　　融合是無(wú)國(guó)界的交流與共進(jìn)。

　　“融合”這一詞也帶有國(guó)際化的色彩渲染。無(wú)論是各大時(shí)裝秀場(chǎng)上融合文化沖擊的前端飾品，還是世博會(huì)上各國(guó)的展館與展品無(wú)不召展著國(guó)際的交融與交流。不同的生活方式，不同的背景文化，不同的理解方式，以這場(chǎng)集會(huì)為舞臺(tái)，和諧而美好地融合著，古代與現(xiàn)代的對(duì)話，思想與科技的撞擊，迸發(fā)出了國(guó)際融為一體的號(hào)召，若地球各個(gè)角落的人類(lèi)開(kāi)始互相了解，融合，世界即美好，而這一切，都發(fā)生在“融合”這個(gè)時(shí)代背景下。

　　21世紀(jì)的“融合”應(yīng)是嶄新的融合，愛(ài)的融合，不只是單純意義上為了經(jīng)濟(jì)利益而融合，而是全人類(lèi)進(jìn)步與思想文化等多角度全方位的融合。融合也應(yīng)踏著世界的步伐與全人類(lèi)共同邁向更遼闊，美好，所憧憬中的未來(lái)！不是嗎！

融合初中作文9

　　北魏孝文帝時(shí)期實(shí)行民族融合政策，在胡族文化與漢族文化中比較留下更適合人們的生活、生產(chǎn)方式，通過(guò)推行兩族通婚、兩族同朝等政策，大大促進(jìn)了兩地文化的發(fā)展。這給了我們一個(gè)很大的啟發(fā)——融合。正如北魏孝文帝改革—融合。不代表將兩種或多種事物各自的棱角磨平，而是各取其長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)光大，而摒棄原本不好的習(xí)慣、習(xí)性等。學(xué)生物的人一定不會(huì)對(duì)嫁接、扦插這類(lèi)動(dòng)詞感到陌生。嫁接，整數(shù)把兩種或多種不同品種的植物融合，取優(yōu)質(zhì)的良好的需要的部分使其長(zhǎng)成為一株。

　　經(jīng)過(guò)這一改造，植物有了更多的觀賞價(jià)值，有的具有更大的藥用價(jià)值。融合帶來(lái)的好處可見(jiàn)一斑。將兩個(gè)具有獨(dú)立性格與特征的事物融合，可不是像酒精與水互溶這樣簡(jiǎn)單的事。著名音樂(lè)人周杰倫是許多歌迷的偶像，他的成長(zhǎng)與脫變是大家親眼目睹的。他從一個(gè)自己寫(xiě)詞自彈自唱的無(wú)名歌手，到成立自己的公司，從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂(lè)到融合各種因素的音樂(lè)，他做了許多嘗試。近年來(lái)他的作品融合了R&B、B—box、Rock′n roll、鄉(xiāng)村、牛仔等流行元素，他創(chuàng)造出了不一樣的中國(guó)風(fēng)。時(shí)尚的流行語(yǔ)發(fā)展也與融合密切相關(guān)。設(shè)計(jì)師精英們努力嘗試將各種不同風(fēng)格的服飾融合在一起，或?qū)⑸�活、自然等各種元素融入到設(shè)計(jì)中，使時(shí)裝包含寓意，充分體現(xiàn)時(shí)代感。

　　凡每一次成功的融合都會(huì)耗費(fèi)無(wú)數(shù)的心血、甚至付出生命，而又有幾次能成功呢？有時(shí)反而成了“不倫不類(lèi)”，可見(jiàn)，融合的`過(guò)程是艱辛的、也是漫長(zhǎng)的。如今的中國(guó)，也正經(jīng)歷著與世界融合的大事，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得許多網(wǎng)友有了說(shuō)話的平臺(tái)。各種評(píng)論、各種觀點(diǎn)充斥了人們的生活。一部分人的思想也受互聯(lián)網(wǎng)上的一些負(fù)面內(nèi)容所影響，被紛雜的言論遮蔽了眼睛，不知道自己持什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、信仰。中國(guó)的融合離我們的期望值似乎還遙遙無(wú)期，但我們看到的更多的是成功的事例。希望在這艱難時(shí)期，涌現(xiàn)出更多的時(shí)代精英，正如春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴。我相信，中國(guó)與世界的融合，值得期待。

　　《三國(guó)演義》開(kāi)頭第一句話就是：天下，合久必分，分久必合。這告訴我們一個(gè)道理：融合，不是發(fā)展的結(jié)束，而是發(fā)展的中間過(guò)程。發(fā)展是一個(gè)個(gè)螺旋式的階梯，融合是必經(jīng)之路。現(xiàn)在的世界，融合與分化并存，我們要以發(fā)展的眼光看世界，我們更能清楚地看到事物的本質(zhì)，看到更美好的未來(lái)。

融合初中作文10

　　融合海納百川，有容乃大。大海融合了河流川支，所以壯闊。站在石鐘亭上望見(jiàn)鄱陽(yáng)湖匯入長(zhǎng)江，我不禁發(fā)出此等感慨。如今想來(lái)，若是俯視地球，地球是個(gè)蔚藍(lán)色的球，各湖、各泊、各川、各支、各海，都聯(lián)結(jié)在一張水網(wǎng)上，它們本身是一體，于河而言，融合只是團(tuán)聚，是再自然不過(guò)的本我歸一。

　　每周一次的素描課上，我在和鉛筆廝磨的同時(shí)，常常思索著素描和其它學(xué)科的統(tǒng)一關(guān)系。用量尺先測(cè)量石膏體的結(jié)構(gòu)比例，心下了了作圖框架，正和解數(shù)學(xué)題時(shí)的分析條件，明確思路一般。再利用想想，想象出石膏體背面人視線所不能及的一面，正如解題時(shí)的猜想，來(lái)完善對(duì)題的認(rèn)知。等到提筆作圖，涂上明暗，使石膏體昭然于紙上，正如解題時(shí)的演繹，使結(jié)論水落石出。最后對(duì)比實(shí)物，略做改動(dòng)，不正如解題時(shí)的完善證明、裨補(bǔ)缺漏嗎？

　　素描與數(shù)學(xué)似乎是兩個(gè)完全不相同的學(xué)科，甚至我的數(shù)學(xué)老師不提倡我們課余時(shí)間上藝術(shù)課，但我確實(shí)在素描中找到了沉靜的思維，嚴(yán)整而有序的推理習(xí)慣及氣定神閑的`態(tài)度，使數(shù)學(xué)又上了一個(gè)新的臺(tái)階。我發(fā)現(xiàn)，即使是兩個(gè)不同的學(xué)科，其在思維方式，操作順序上，也可以是一致的，是可以融合的。因?yàn)樗鼈兊谋举|(zhì)都是人對(duì)它們的認(rèn)知、運(yùn)用。冥冥中似乎是有一雙手創(chuàng)造著世界，世界萬(wàn)物蘊(yùn)含著某個(gè)相同的道，使各領(lǐng)域區(qū)域融合狀態(tài)。

　　有這么一位大學(xué)女生，心地善良，樂(lè)于奉獻(xiàn)的她一心學(xué)醫(yī)，想要為醫(yī)學(xué)界解決難題。一直以來(lái)心臟手術(shù)都不能第一時(shí)間找到病癥點(diǎn)，使患者在耽誤中流逝生命。這位女生深入土木工程，竟用管道的理論研究出一套三角支架的方法解決了心血管找尋出血點(diǎn)的問(wèn)題。又有那么一位剛剛隕落的偉人，年輕時(shí)學(xué)的藝術(shù)字，使麥金塔有了好看的字體。他開(kāi)創(chuàng)的蘋(píng)果公司生產(chǎn)產(chǎn)品一向的原則便是藝術(shù)與科技的交集。這奠定了蘋(píng)果獨(dú)領(lǐng)風(fēng)潮的地位。

　　這說(shuō)明，學(xué)科的融合可以出新成績(jī)，能使成果突破單一學(xué)科所能創(chuàng)造出的境界，而運(yùn)用融合的人是強(qiáng)者。

　　強(qiáng)者，便是能通曉自然本質(zhì)規(guī)律并加以創(chuàng)造的人�！妒ソ�(jīng)》《約翰福音》中說(shuō)：“太初有道�！币簿褪钦f(shuō)萬(wàn)物本由一道而生，萬(wàn)物可歸為一道。人們?yōu)榱松钊脬@研，分出了枝枝蔓蔓的學(xué)科，等各自成熟后，通達(dá)人將它們?cè)偃诤蠟橐粋�(gè)有機(jī)的整體，便能開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元。所謂融合，便是萬(wàn)物的回歸，是個(gè)體的團(tuán)圓，是本我的歸一。愿融合的交界上強(qiáng)者林立。

融合初中作文11

　　攝影師須與其相機(jī)融合，才能用一雙充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，感受美，記錄下真實(shí)的美；經(jīng)濟(jì)學(xué)家須用敏銳的眼光與那些枯燥的數(shù)據(jù)和平仄的折線圖融合，才能用活躍的商業(yè)頭腦來(lái)精確分析下一步的走向；我們，須擁一顆“真、善、美”之心來(lái)面對(duì)生活的跌宕起伏，坎坷苦痛，以及甜蜜美好，這樣便能豁然開(kāi)朗，與大自然融合。

　　的確，融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透每個(gè)領(lǐng)域，其涵蓋了讀書(shū)、經(jīng)濟(jì)、發(fā)展、生活等各方各面，也是古往今來(lái)、古今中外的大家，名人推崇，追求的一個(gè)重要理念。猶能憶起國(guó)學(xué)大師季羨林老先生的《清塘荷韻》，句句寫(xiě)得沁人心脾，讓讀者身臨其境，仿佛也能感受到那篇荷塘的清新優(yōu)雅，荷的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”躍然紙上，芳香撲鼻。正是由于季老對(duì)生活的熱愛(ài)，淡泊世俗的名利與褒獎(jiǎng)，才能以“尊貴的身份”，堅(jiān)持每天清掃荷塘，與之相守相依，沉浸其中。眾所周知，季老畢生研究的“梵文”，是一門(mén)難懂繁復(fù)的文字。但季老卻從未因此而停下研究探索的腳步，他用畢生的心血，將梵文翻譯成我們的文字，為考古事業(yè)以及文學(xué)領(lǐng)域做出了不朽的成就。他是屹立在文學(xué)之壇頂峰的世紀(jì)老人，他是人們心中，文學(xué)的代名詞，文化內(nèi)涵的替身。季羨林老先生就是這樣一個(gè)獻(xiàn)身于文學(xué)事業(yè)，同時(shí)又能不受名利誘惑，享受生活，與文學(xué)、生活相融合的百年老人。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)剛逝世不久的蘋(píng)果公司前總裁——喬布斯?史蒂芬。他一手創(chuàng)辦的蘋(píng)果公司已成為一個(gè)奇跡，它聞名全球，吸引著無(wú)數(shù)年齡階段的人。然而，當(dāng)我們?yōu)橹�瘋狂的同時(shí)，是何種力量催促著，鼓動(dòng)著我們不顧一切地追求他們？喬布斯用創(chuàng)新的.理念，細(xì)致到位的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神話。他的人生是豐富卻坎坷的，但他從未放棄與病魔抗?fàn)帲�用盡科研天賦，堅(jiān)持創(chuàng)新思想。如今，街上隨處可見(jiàn)的iPhone手機(jī)，是他智慧與創(chuàng)造的結(jié)晶；咖啡屋里人們手中愜意地?cái)[弄著的用于玩樂(lè)或是辦公的iPad是他為人們高質(zhì)量生活做的貢獻(xiàn)。喬布斯的思想與當(dāng)今社會(huì)人們高質(zhì)量生活的需求相融合，從而創(chuàng)造了一個(gè)不朽的傳奇，同時(shí)也融入了我們的心底。現(xiàn)今社會(huì)，融合顯得如此重要。即使我們不是攝影師，但也要有一顆會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的眼睛，用它來(lái)尋求內(nèi)心的慰藉；即使我們不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們也要學(xué)會(huì)去繪制一張人生的藍(lán)圖，用它來(lái)走好人生；即使我們不是季羨林，亦不是喬布斯，但我們也必須找到人生的方向，我們存在的價(jià)值，與之相融合。

　　天黑請(qǐng)閉眼。天亮了，你自會(huì)找到光明。

融合初中作文12

　　像是迎合我的不喜于都市繁忙的節(jié)奏一樣，自家也坐落在城鄉(xiāng)的交界處。地鐵站終點(diǎn)前數(shù)兩站，便是每周必經(jīng)的路程，于是也逐漸習(xí)慣了這里的風(fēng)景。寬敞而少車(chē)的柏油馬路不及市區(qū)的繁華，卻讓人覺(jué)得格外清爽。人行道旁的梧桐樹(shù)即便達(dá)不到能灑下一路陰涼的魁梧繁茂，卻能用自己的翠綠給浮躁不安的心敷上一層寧?kù)o的色調(diào)。

　　偏偏有人打破這種平衡——隨意扎起的蓬亂長(zhǎng)發(fā)下是一張粗糙的面龐，領(lǐng)口和袖口都洗得發(fā)白的紅襯衣套在她微胖的身子上，加上一件好不搭調(diào)的綠格子圍裙，讓人多少有些退避三舍之嫌。她是推著手推車(chē)賣(mài)煎餅果子的，我已經(jīng)多年未嘗過(guò)了。記得小時(shí)候母親總會(huì)買(mǎi)上一個(gè)，捧在手里，冒出白霧般的熱氣，咬上一口，脆脆的，帶點(diǎn)醬料的甜。而如今，地溝油等事件不禁讓我對(duì)路邊小攤產(chǎn)生了抵觸及至少許厭惡的心情，更糟糕的.是，她的出現(xiàn)擾亂了這里的景致，影響了我的心情。

　　此后，不管何時(shí)從地鐵站走出來(lái)都要撞上她的身影。春天她推著小車(chē)，緩緩走到道上開(kāi)始沐浴朝陽(yáng)，卻讓我覺(jué)得無(wú)比反感，心里祈愿著她沒(méi)有顧客好快些從這里消失，尋找其他的落腳點(diǎn)。夏至過(guò)后，燥熱的天氣總在無(wú)時(shí)無(wú)刻考驗(yàn)著你的心情，從人多水雜的市區(qū)回來(lái)后，看著地鐵站前的風(fēng)景無(wú)疑是調(diào)節(jié)心情的良藥之一。然而她卻“例行”出現(xiàn)在道口，那張?jiān)�本就像未洗凈的面龐被蒙上了一層汗水，顯得油光水滑。她不時(shí)擦著順著骨骼輪廓流下的汗珠。帶著一點(diǎn)笑意跟候車(chē)師傅搭話�！盎钤摗蔽疫@么想著。匆匆走過(guò)。第一片泛黃的葉片凋落，天氣漸漸涼快下來(lái)之后，開(kāi)始做生意的人也多了起來(lái)，而他們多數(shù)選擇更靠近站口的地方，聚在一起。她依舊站在拐角處，帶著淡淡的微笑，心中泛起一絲漣漪，馬上將腦袋里那種擔(dān)心她生意減少的想法扼殺掉。大地逐漸開(kāi)始染上寧?kù)o的白色，其他攤販也陸續(xù)回家準(zhǔn)備過(guò)冬了。

　　從站口出來(lái)，她正搓著凍得有些發(fā)紅的老手跟其他要打烊的人道別。吐著氣的唇似乎有點(diǎn)凍裂了，卻依舊掛著笑容�！耙粋�(gè)煎餅果子�！蔽也⒉磺宄�為何會(huì)這么做，也許只是基于打發(fā)她回去罷。她只是抬頭看著我，揚(yáng)起微笑：“好嘞！”結(jié)果煎餅果子，咬上一口，脆脆的，帶點(diǎn)醬甜。也許她已經(jīng)融合于這里的景，她的情也融合進(jìn)了我的情。

融合初中作文13

　　雨點(diǎn)落進(jìn)水塘里，消失不見(jiàn)；蒲公英被風(fēng)吹落、被泥土擁入懷中；消失不見(jiàn)。不管是誰(shuí)被誰(shuí)融合，都彼此依賴(lài)，相互依存�！�—題記

　　有人說(shuō)文字是作者內(nèi)心的呼喚；有人說(shuō)文字是作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，所以宣泄；有人說(shuō)文字是作者生的信念，活的勇氣；我卻認(rèn)為文字是作者內(nèi)心最軟弱的部位。

　　從古到今，無(wú)數(shù)的詩(shī)人、作家名篇不計(jì)其數(shù)，無(wú)論是歌頌?zāi)笎?ài)，譴責(zé)社會(huì)還是贊美愛(ài)情，謳功頌德的文字都是作者內(nèi)心最不可觸及的地方。當(dāng)然，不包括那些以賣(mài)字為生的“文學(xué)家”。

　　我不是史鐵生，沒(méi)有他的不幸，也沒(méi)有把寫(xiě)文章當(dāng)成活下去的信念和勇氣；我不是魯迅，沒(méi)有他的偉大，也不會(huì)把文字當(dāng)成拯救國(guó)人的精神良藥；我已不是李清照，沒(méi)有她的“凄凄慘慘戚戚”，所以不會(huì)把文字比作一封封傾述，傳達(dá)給遠(yuǎn)方的愛(ài)人。若有一天，我變成了他們，成為他們一樣的作家，寫(xiě)一樣精彩的文字，但我不會(huì)變成他們，每個(gè)人都有自己所想要表達(dá)的思想與情感；我不要變成他們，把寫(xiě)作看成一種太過(guò)嚴(yán)肅的方式。我就是我，一個(gè)熱愛(ài)寫(xiě)作，喜歡寫(xiě)作，想把寫(xiě)作融入生命的生命。

　　我喜歡在下雨天呆呆看街上人來(lái)人往，偶爾想到些什么都假正經(jīng)般記在筆記本上；我喜歡在陽(yáng)光燦爛的午后，拿著一個(gè)蘋(píng)果躲在房間里啃蘋(píng)果，一邊胡思亂想一邊捧著自己鐘愛(ài)的小說(shuō)咬文嚼字，再感受著小說(shuō)主人公喬？馬奇躲在閣樓上寫(xiě)作時(shí)的心情。我喜歡捧著一本書(shū)仔細(xì)平多，想著作者寫(xiě)作時(shí)的意境，是憂(yōu)傷，還是喜悅，是輕快又或是沉重。我喜歡把自己想象成小說(shuō)中的人物，無(wú)論是夏洛克的.吝嗇，茶花女的悲劇還是翠翠無(wú)處話凄涼的孤獨(dú)都令我激動(dòng)興奮又充滿(mǎn)新鮮感，儼然小說(shuō)世界中的演員。

　　我想我把寫(xiě)作融入了生命，過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)都不曾放棄和停止，無(wú)論是被退稿還是僥幸獲得什么獎(jiǎng)，我都一樣會(huì)重新開(kāi)始，從零出發(fā)。父親總是埋怨我，要是我把寫(xiě)作的這般勁兒用在學(xué)習(xí)上那他就不用整天操碎了心，姐姐總在我被退稿后鼓勵(lì)激勵(lì)我，每次寫(xiě)完作文后搶先閱讀，投稿后又一起翹首盼望……我不知道自己是不是塊寫(xiě)作的料，但我知道的是：我喜歡寫(xiě)，我想把寫(xiě)融進(jìn)身體里，思想里，心里。我只為了單純的想寫(xiě)去寫(xiě)，我只為了自己寫(xiě)。

　　也許在將來(lái)我長(zhǎng)大了，學(xué)業(yè)、事業(yè)、親人會(huì)使我停止寫(xiě)字，但它不會(huì)消失，像雨滴和蒲公英一樣雖然看不見(jiàn)，但卻真實(shí)的存在著，在血液里流淌著……

融合初中作文14

　　身體和靈魂總有一個(gè)要在路上，要么旅行，要么讀書(shū)。它曾在我飽滿(mǎn)的心靈上停留駐足。所以，學(xué)著做一個(gè)靈魂歌者，學(xué)著把即將枯萎與剎那光華的花兒融合，滲進(jìn)骨子。

　　融合，融而合之，合而不同。我曾在青春綻放的年華里孜孜不倦地追求著它，卻是一次又一次在荊棘路上無(wú)奈前行。只是現(xiàn)在，學(xué)著堅(jiān)定彼岸的目標(biāo)，細(xì)數(shù)這風(fēng)景里許多的人或事，嘴角含笑，語(yǔ)在不言中。

　　他只是個(gè)孩子，他只是個(gè)愛(ài)搗蛋的孩子，他只是個(gè)沒(méi)有優(yōu)異成績(jī)的孩子。許多年前，那些在時(shí)光的夾縫中任意嘲笑著他的人兒如今不知在何方。朱德庸，一個(gè)本應(yīng)平凡得如同沙礫般的小人物，如今卻是一株朝著有陽(yáng)光的地方生長(zhǎng)的向日葵。

　　只是沒(méi)有人知道他曾在課堂上偷偷摸摸地在印著成串文字的課本上涂涂畫(huà)畫(huà)，他善于并且捕捉常人能忽略而他卻視為珍寶的片段。許多不知名的語(yǔ)言從他口中一字一句地跳躍。與其說(shuō)他奇怪，不如說(shuō)他的腦袋就像一只盒子，走到哪里便把記憶封存成紙條，當(dāng)記憶匯成了海，他便笑著在那里看云卷云舒。

　　他并不僥幸，他把生活與藝術(shù)融合在一起。他無(wú)聲無(wú)息地在泛黃的歲月中活著，堅(jiān)定地走著，當(dāng)淚水在那里肆意流淌，依舊養(yǎng)活著這不敗的花。我常想，若是生活在那封建落后的古代，是否真是大門(mén)不出二門(mén)不邁的大家閨秀或是生而為女子就注定悲哀的人生，而這浮華的世間不容我如此自欺欺人的想象。

　　于是便把這浮華的思緒盡數(shù)融化在這墨香滿(mǎn)屋的廳堂。如此的寧?kù)o致遠(yuǎn)，眼前竟浮現(xiàn)著一個(gè)眉眼如畫(huà)、溫潤(rùn)儒雅的男子。他每一筆墨汁的暈開(kāi)，指尖的泛白，手腕翻轉(zhuǎn)，有著一陣優(yōu)雅的墨香襲面而來(lái)。他的'《蘭亭集序》每一筆的書(shū)寫(xiě)都融合著秦漢諸家與其自創(chuàng)書(shū)體的結(jié)合體。他只是染黑了洗缸，他只是寫(xiě)破了衣衫，他只是一個(gè)熱愛(ài)書(shū)法的凡夫俗子，他只是王羲之。

　　你有沒(méi)有一種感覺(jué)，即使臨摹千遍萬(wàn)遍，依舊他有他的神韻，你只是一個(gè)低劣的模仿者。

　　他會(huì)挾著滿(mǎn)身墨香傾訴于你，他是用數(shù)十年的心血與永不停息的腳步追隨著一朵即將盛放的花。他融合的不僅僅前人與自身，他融合的是經(jīng)驗(yàn)與智慧，一個(gè)真正的有魄力的人不會(huì)在乎沙漏的快慢，只會(huì)在乎這流沙的過(guò)程。

　　沙礫也有夢(mèng)想，只要你聚沙成塔，聚淚成沙。當(dāng)你用靈魂粘合著，融合著，即使是草也會(huì)變成微笑的花。

融合初中作文15

　　如今的我們提起步伐，追趕著世界的節(jié)拍，“融合”成了新星目標(biāo)。

　　在當(dāng)代世界，傳統(tǒng)成了堅(jiān)實(shí)后盾，許多國(guó)家都興起了學(xué)外熱�！叭诤稀钡睦砟畈恢�不覺(jué)成了大家都追捧、崇尚的潮流。

　　“融合”分很多個(gè)種類(lèi)。在文化上作文章，在習(xí)慣上作改變，在思想上相交流的，太多。怎樣在保留自身傳統(tǒng)不發(fā)生變質(zhì)的情況下，也能很有效地學(xué)習(xí)別國(guó)優(yōu)秀方面成了更重大的問(wèn)題。以我國(guó)為例，我們將英文歌詞加入中文歌中讓它更出彩，這便是中外文化融合的標(biāo)志；我們要是像老外那樣每戶(hù)人家家中都去配一把自衛(wèi)槍?zhuān)�這便是中外習(xí)慣融合的敗筆。當(dāng)然，后者的說(shuō)法有些夸張，但它也能說(shuō)是個(gè)典型的例子吧。

　　其實(shí)，在我國(guó)歷史上早已有融合外番的先例，我們學(xué)習(xí)美國(guó)，頒布《三立權(quán)案》，其中融合了美國(guó)當(dāng)時(shí)的政治法度來(lái)修善自身法制的缺陷，這是政治上的融合。后來(lái)，興起了一場(chǎng)漢朝熱，穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、娶漢女、改漢姓成了一道法令，雖是強(qiáng)制性的，但也是一種別樣的融合吧。

　　“世界是世界的世界”我很贊同這句話。我們?yōu)榱诉M(jìn)步而融合，為了強(qiáng)大而融合，為了融合而融合。現(xiàn)在的世界分發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家為了趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，會(huì)學(xué)習(xí)他們的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家政策、國(guó)家措施、國(guó)民思想……融合有利的.條件是這些國(guó)家走上正確發(fā)展道路的必經(jīng)之路。然而，作為發(fā)達(dá)國(guó)家，他們也是在不斷尋找一些好的、有益的文化使自己變得更豐富多樣。世間萬(wàn)物都是相互的，你要相信這點(diǎn)。

　　在我的生活中，也常遇到“融合”的體現(xiàn)。就拿每天在學(xué)校食堂看見(jiàn)的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生有的有帶上筷子、勺子的同時(shí)也會(huì)帶上一個(gè)叉子，有些時(shí)候，可能換一種工具或方式會(huì)來(lái)得省力，筷子夾不起稀爛的食物，勺子舀不起大塊的豬排，這樣看來(lái)叉子倒集功能于一身，但它遇到湯卻也速手無(wú)策。小小一事，便也就能看出了“融合”的作用是大的。

　　我們生活中定會(huì)碰到各種“融合”的現(xiàn)象，千萬(wàn)別說(shuō)什么崇洋媚外，我們都是這個(gè)世界上的一部分，傳統(tǒng)、文化、習(xí)慣、思想，任何一種都沒(méi)有高低貴賤之分，我們能有的，只是要變得更好的信仰。

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