自由在高處讀后感
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的自由在高處讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

自由在高處讀后感1
看他的書,他會(huì)告訴你,那個(gè)鐵屋子不是已經(jīng)千瘡百孔了嗎?雖然它現(xiàn)在還很堅(jiān)固,但是它畢竟在一點(diǎn)點(diǎn)消解,只要持之以恒地堅(jiān)持,我們總會(huì)有逃脫牢籠的一天。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,說(shuō)得道理都是常識(shí),舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺(jué)得個(gè)體并非毫無(wú)選擇,個(gè)體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。通過(guò)和熊培云的對(duì)話你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的社會(huì),一個(gè)另外的事實(shí)的真相——無(wú)疑一個(gè)美麗新世界是讓人憧憬和向往的,而如何到達(dá)這一美麗新世界?書中給了答案。熊培云想要告訴我們的是,爭(zhēng)取未得到的自由固然需要,但盤活已有的自由同樣重要。書中的觀點(diǎn)不是在說(shuō)教中完成的,也非理性思辨得出的結(jié)論,作者通過(guò)溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風(fēng)化雨之功,有人評(píng)價(jià)熊培云“他的文字,讓我們體會(huì)到生活之必要、自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂(lè)觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。”
熊培云如同一個(gè)溫和的紳士。溫和是自由主義者的溫度,他保持著清醒獨(dú)立寬容的態(tài)度,他不會(huì)像詩(shī)人一樣激憤,小說(shuō)家一樣尖銳,也不苛求藝術(shù)家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的'優(yōu)雅睿智的幽默,君子無(wú)憂的心境;溫和的紳士是成熟的理性的人,對(duì)外部世界有自己獨(dú)立的思考獨(dú)特的看法,內(nèi)在對(duì)自己有明智的權(quán)衡,不去承擔(dān)力所不能及的使命,他沒(méi)有衛(wèi)道士的虛偽熱血青年的芒從,是一個(gè)自由的獨(dú)立的優(yōu)雅的人。
帕特里克說(shuō):“不自由,毋寧死!”熊培云說(shuō):“不自由,仍可活。”因?yàn)樯!熊培云說(shuō)“生活偶爾走失,從未離開。沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去,也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)!睆(qiáng)權(quán)可以征服這個(gè)國(guó)家,卻無(wú)法征服生活在這里的人們。生活,可以讓戰(zhàn)爭(zhēng)走開,可以讓帝國(guó)坍塌。他認(rèn)為,歷史最真實(shí)的面貌是,所有帝國(guó)終究灰飛煙滅,只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長(zhǎng)流。
自由在高處讀后感2
在不自由的環(huán)境里給自由——讀《自由在高處》
許多人都知道帕特里克,那句將好轉(zhuǎn)高的名言:“不自由,毋寧死”生活在今天的中國(guó),這樣一個(gè)“自由”變成“目曲”的地方,我們是不是就可以放縱沉淪,茍且悲觀度日了呢?《自由在高處》告訴我們?cè)诩湘i之中,我們?nèi)钥勺鲎约荷畹闹髟!安蛔杂,任可活”?/p>
曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)跳蚤實(shí)驗(yàn),它們?cè)谡G闆r下可以跳三米高、接下來(lái),在一米高的地方放置一塊透明的玻璃板組個(gè)它們于兩米以上的地方,于是跳蚤再怎么努力,也只能跳在一米的地方了。鍋一段時(shí)間,實(shí)驗(yàn)者把玻璃拿掉,跳蚤卻不知道它又可以隨心所欲地彈跳了。它永遠(yuǎn)就又能夠跳一米了。
類似結(jié)果的實(shí)驗(yàn)有很多。它們說(shuō)明這人是如何變得不自由的。人是社會(huì)人,與外界的接觸所得的對(duì)于世界的感官,往往決定了一個(gè)人的觀念,行為,人生。于是,誰(shuí)不希望臉上永遠(yuǎn)是一副沒(méi)有受過(guò)欺負(fù)的表情呢?可是長(zhǎng)久以來(lái),我生長(zhǎng)的國(guó)度時(shí)時(shí)刻刻都在為我培養(yǎng)一種緊張感。勝過(guò)經(jīng)驗(yàn)中的患難與挫折也教會(huì)人們學(xué)乘,撞了南墻要及時(shí)回頭。在這種情況下,人們又怎么可能每天都自信滿滿的,沒(méi)有被欺負(fù)過(guò)的表情呢?于是,人們學(xué)會(huì)了縮手縮腳,畏首畏尾。大膽的念頭先被自己掐死了,與眾不同的行為先被自己扼殺了。自己為自己裝上鏈栲枷鎖,人就變成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫道:“人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性,多么偉大的力量,多么優(yōu)美的儀表,多么文雅的舉止,在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使,在指揮上多么想一個(gè)天禪!宇宙的.精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”我想,人最偉大的地方或許在于能夠抽象的思考。比如,在這樣不太自由的環(huán)境里,如何自己解脫出去。這大概也就是熊培云寫這本書的目的。
作者解決這個(gè)問(wèn)題的辦法,可以概括了打破思維定勢(shì),換個(gè)角度看問(wèn)題。比如,圣誕節(jié)不過(guò)是世界文化的一個(gè)小樣本,不是所謂的“西方文化侵入”;比如,認(rèn)知不一定會(huì)對(duì)綁架恨之入骨,有的時(shí)候是有可能愛(ài)上綁匪的;比如,獎(jiǎng)勵(lì)可能異化為一種可怕的心理控制;比如,你只代表你自己,不需要強(qiáng)迫自己代表整個(gè)名族;比如,人人喜愛(ài)的順境其實(shí)也是一種逆境······很多事情,并不是你所想的那樣。國(guó)家質(zhì)檢確實(shí)有利益的競(jìng)爭(zhēng),但是不是誰(shuí)都用心機(jī)搞垮你。不安大多數(shù)人的既定模式走,人生也不一定會(huì)完蛋。找到最適合自己的,才是最正確的。人生的道路不需要和別人一樣,你完全可以有自己的活法,只要你覺(jué)得幸?鞓(lè)。
當(dāng)然,實(shí)際情況是,及時(shí)告訴自己高塔里沒(méi)有監(jiān)護(hù)者,鼓起勇氣按自己的醫(yī)院去做事,有時(shí)你驚喜地發(fā)現(xiàn)你的確是自由的,而有時(shí)候,拿看得見(jiàn)的枷鎖仍然在綁縛著我們。在這時(shí)候,就需要進(jìn)行自救了,自救是對(duì)枷鎖的反叛,不管是正面還是側(cè)面,不管是直接還是間接,不管是直接沖擊還是曲徑保全。自救是自我救贖,如同書中提到的易卜生的話:“有的時(shí)候我真覺(jué)得全世界像海上撞沉了的船,最要緊的還是就出自己!倍椅疫相信,每個(gè)人所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,最終會(huì)凝成巨流,奔出山口,走向開闊的茫茫平原。
你即你自由。
自由在高處讀后感3
熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描,這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一個(gè)右手執(zhí)錘,左手執(zhí)鑿,正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。用一句話去概括這本書的內(nèi)容:自由在高處,欲得需自塑。通過(guò)閱讀這本書,可以了解這本書所做的其實(shí)就是三件事:
一、幫你意識(shí)到枷鎖所在;
二、幫你掙脫枷鎖,或者如果暫時(shí)不可能,至少讓你學(xué)會(huì)帶著枷鎖舞蹈;
三、帶你尋求自由思想的愉悅。
當(dāng)然,自由任何時(shí)候都不是唾手可得,帕得里克說(shuō)“不自由,毋寧死”,熊培云則說(shuō)“不自由,仍可活”。在生活中,也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖,但你仍然有思想的自由,更多時(shí)候,只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事,就會(huì)感到它的分量已經(jīng)輕了一半;只要你超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活,你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由,仍可活”的意義,正如我們?cè)谌粘9ぷ骱蜕钪校鎸?duì)的環(huán)境可能不盡人意,也可能存在這樣和那樣的問(wèn)題。
但是能夠立足現(xiàn)實(shí),積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī),郭娜陸地航空班就印證了這一點(diǎn),她們?cè)谄椒驳膷徫粡募?xì)節(jié)小處下功夫,不斷創(chuàng)新服務(wù),改進(jìn)和提高工作方法和服務(wù)水平。以熱忱的態(tài)度、真誠(chéng)的付出對(duì)待來(lái)往的乘客,在平凡的崗位上書寫了不平凡的.事跡,獲得了社會(huì)的贊譽(yù)和承認(rèn)。而在我們的工作中就應(yīng)該保持這種積極向上的工作態(tài)度,具備她們這種急司乘人員所急,想司乘人員所想的服務(wù)理念,熱情為過(guò)往司乘服務(wù),確保青銀高速的路暢人和。
我們應(yīng)該多讀熊培云的文字。他的文字,讓我們體會(huì)到生活之必要、自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂(lè)觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ K臉?lè)觀并非盲目的,通過(guò)他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂(lè)觀。我們同時(shí)也應(yīng)該學(xué)著熊培云的姿態(tài),我們每個(gè)人都應(yīng)該做自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者,正如“你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境,但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠(chéng)的態(tài)度待人,創(chuàng)造和諧的工作氛圍,通過(guò)小環(huán)境的改變來(lái)影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情,讓自己的人生更加燦爛美好。
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