讀《病隙碎筆》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的讀《病隙碎筆》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《病隙碎筆》有感1
在接連不斷的苦難之下,史鐵生先生寫下了這本《病隙碎筆》,這是一本充滿信仰的書,這本屬給予了我很大的觸動和激勵!拜p輕的我走了,正如我輕輕的來”,對于徐志摩先生,那未必是生死,但在史鐵生看來,那便是對生死最好的詮釋,是句再好不過的`墓志銘。輕輕地走,正如輕輕地來,掃盡塵囂,用渺小的生命改變一段歲月,讓世界因自己的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣,那就是人生最大的成就了。“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。”史鐵生沒有在病痛中度日如年,而是用受病折麼和與病搏斗的空隙來思考人生。
生命不僅沒有使他一蹶不振,反而讓他更懂珍惜和滿足。人們常有一種習(xí)慣:記得住霉運(yùn),記不住走運(yùn)。但其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都有可能加個“更”字。而現(xiàn)在的我,既沒有疾病纏身,也沒有身苦患難,理應(yīng)滿足于當(dāng)下生活,給自己的前行以無限動力。人在苦難中總該有個信仰,史鐵生對“佛”的見解讓我懂得了一個人對待信仰的正確態(tài)度。當(dāng)有人勸他去佛堂燒柱高香以乞健康時,他總是猶豫,這并非因?yàn)椴辉赋,而是保持了對佛的尊敬。滿腹功利的“祈禱”確實(shí)是污了佛法。佛門清凈,唯應(yīng)當(dāng)求一份智慧,以醒貪迷。信仰是精神的支點(diǎn),尊重這份信仰,是為了對人生更高的境界的參透!耙钥嚯y去做人生的投資,以圣潔贏取塵世的榮耀”。只有成功者才有資格談苦難,在苦難中不斷的增強(qiáng)信心,方能成就人生。
讀《病隙碎筆》有感2
常?吹接腥嗽谔崞鹗疯F生的時候,喜歡強(qiáng)調(diào)他是殘疾人,并因此對他頑強(qiáng)堅毅的人格大加贊賞。這樣的說法自然是正確的,但這樣容易使沒有讀過史鐵生的人們走入一個誤區(qū),以為史鐵生人格的全部魅力,都體現(xiàn)在他的頑強(qiáng)堅毅中了,甚至于將他的殘疾當(dāng)作他的著作的全部賣點(diǎn)。在讀史鐵生之前,我也有過這樣的理解,可后來的我才發(fā)現(xiàn)僅僅以一個與命運(yùn)作抗?fàn)幍娜说慕嵌日J(rèn)識史鐵生,實(shí)在是有些遺憾了。正如近日讀的這部《病隙碎筆》,若真的只看到這部書是在“病隙”寫就的,而忽略其中一些對人生的重要思考,或許就會有遺憾?墒窃捰终f回來,史鐵生正是因?yàn)椤安 ,因(yàn)椤皻埣病,才有機(jī)會拋卻一個健全人一生中要經(jīng)歷的太多紛繁復(fù)雜,靜下來審視自己的生活。他的這部《病隙碎筆》給我的最大感觸,便是“靜”。面對著我們所生活的世界,他一直靜靜的。而正是他這樣的“靜”,解答了我們在生活中遇到的種種困惑。
比如說,信仰。在人們都開始反思中國人信仰的缺失是不是一種可怕的狀態(tài)的年代,有多少人真正去關(guān)心過,人們想要有一個信仰,是為了什么?我們往往處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài),被生活中的許多不稱意的事情弄的眼花繚亂,總以為我們需要信仰,正是因?yàn)樾枰非笠粋事事順心的世界。但史鐵生的生活中便沒有那些瑣事了,他有的只是這時常被人們拿來用作“樂觀堅韌好典型”的坎坷命運(yùn)。于是他靜觀由我們組成的健全人的人生百態(tài),并告誡我們,“以無苦無憂的世界為目標(biāo),依我看,會助長人們逃避苦難的心理,因而看不見人的真實(shí)處境,也看不見信仰的真意”。他不逃避苦難,因而能夠靜靜的看著這個存在苦難的世界;也不逃避所謂的健全人,因而能夠靜靜地審視健全人的生活,以“旁觀者清”的視角在“碎筆”中指引我們。
再比如說,發(fā)展。保護(hù)環(huán)境這件事,城市鄉(xiāng)村、大街小巷,處處是“人與自然和諧共處”的宣傳標(biāo)語,環(huán)保行動在全球范圍內(nèi)蔚然成風(fēng),原本是不必由史鐵生去提醒我們的。可史鐵生提醒我們的是什么呢?作為一個身體上已不允許自己、心中也不愿意在社會上爭一份地位和財富的人,他告誡在社會中忙碌的我們,要注意我們保護(hù)環(huán)境究竟是不是出于真心!艾F(xiàn)在的生態(tài)保護(hù)思想,還像是以人為中心,只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展而無奈地保護(hù)生態(tài),只是出于使人活得更好些,不得已而愛護(hù)自然!边@句話對于每天都在糾結(jié)著怎么“活得更好”的人們來說,真的會有醍醐灌頂?shù)男Ч。從這一點(diǎn)來講,我們中的大多數(shù)人都不免顯得俗了,只顧著按照其他人說的方式活著,忘了靜下來,思考這樣的生活到底是不是對的。
如此,讀完《病隙碎筆》,我最深的感受絕不是史鐵生的堅強(qiáng),而是他靜觀生活的.態(tài)度。從現(xiàn)實(shí)意義上說,這本書告訴我要靜下來,用心像旁觀者一樣看自己的生活,但又很難說要像史鐵生一樣靜下來,因?yàn)槲覀兘K究是不大可能像他一樣的。但這就代表我們不能向史鐵生的人格學(xué)習(xí)、不能靜下來看我們的生活了嗎?當(dāng)然不是。
我們是健全人,無論和史鐵生相比這是一般意義上的幸運(yùn)還是某種意義上的不幸。史鐵生對人生的思考,是站在他已不會引領(lǐng)正常的人生的角度進(jìn)行的;而我們對人生的思考,是站在我們正過著正常的人生的角度進(jìn)行的。我們不可避免地會去想,怎么能讓我自己過的更好?若是沒有史鐵生的精神在旁激勵我們,我們對這個問題的答案,便可能無法擺脫主觀因素,從而或多或少地帶有一點(diǎn)自私的影子。但若是我們能夠在史鐵生的人格中發(fā)現(xiàn)值得我們借鑒的,我們便可以更客觀地看我們的人生,獲得更深層次的心靈感悟。
但請同樣在《病隙碎筆》中窺見人生真諦的你記住,首先要靜下來。為了向這位老人的“靜”致敬,也為了看一看自己的生活。
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