《時(shí)間簡史》讀書心得(15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《時(shí)間簡史》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《時(shí)間簡史》讀書心得1
有位名人這樣說:"時(shí)間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。"有一群科學(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個(gè)假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的'科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
首先,一個(gè)點(diǎn)的爆炸,如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球,然后讓它爆炸,它會炸成了碎片,如果沒有重力,它會一直往外延伸,這時(shí)就會發(fā)現(xiàn),如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著宇宙的膨脹,宇宙會變得稀疏,那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書上說是一片空白,那么豈不是會隨著時(shí)間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹,會越來越遠(yuǎn),如果膨脹永無休止地進(jìn)行下去,隨著宇宙的密度越來越小,宇宙不就會和一片空白融為一體了?
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識,別無他法。
我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí),能理解得比現(xiàn)在多吧。
《時(shí)間簡史》讀書心得2
宇宙是怎么產(chǎn)生的呢?很多人一直都被這個(gè)問題所困擾,當(dāng)然我也不例外。為了解決這個(gè)問題,我?guī)е闷嫘脑诤僦虚喿x了《時(shí)間簡史》一書!稌r(shí)間簡史》一書是一部關(guān)于“宇宙”的書籍。當(dāng)我翻開這部書時(shí),我就仿佛走進(jìn)了宇宙,在宇宙中游歷。不知不覺,我已經(jīng)讀完了這本神奇的書。讀完這部書,我深有感觸,尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……
?“黑洞”這一詞相信大家都并不陌生。但是又有幾個(gè)人真正了解“黑洞”呢?我想絕不會有很多。在《時(shí)間簡史》這本書中當(dāng)然也介紹了“黑洞”,時(shí)間簡史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義:超強(qiáng)的.引力以至于光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來!我這才感受到了黑洞的力量。當(dāng)我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時(shí),我不禁贊嘆道:這就是科學(xué)啊!真厲害!
是啊!這就是科學(xué) ,是它讓我們知道深海底下有什么?是它讓我們感知到宇宙!浩瀚無垠的宇宙!是科學(xué)充實(shí)了我們的生活!是科學(xué)讓我們的生活變得多姿多彩!我們應(yīng)該感謝科學(xué),感謝那些為科學(xué)在奮斗的科學(xué)家們!
眾所周知,愛因斯坦的狹義相對論規(guī)定,真空中的光速是宇宙中一切物體運(yùn)動速度的上限。在我看來,就是一切有正質(zhì)量的物質(zhì)都只能無限接近于光速而不能到達(dá),就更別提超越了。
讀了《時(shí)間簡史》這本書,我才真真正正感受到了科學(xué)。科學(xué)是無止境的,科學(xué)能夠探索宇宙,深海等等等等。我相信,科學(xué)一定會越來越發(fā)達(dá),撥開未解之謎的迷霧,為人類造福!讓人類的生活更加多姿多彩,五彩繽紛!
《時(shí)間簡史》讀書心得3
時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個(gè)平行宇宙的過去。任何一點(diǎn)小小的改變都會使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話,那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來?是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的.區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們造出了毀滅世界的原子彈;古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說啊,可怕的不是未來,可怕的是沒有希望的未來。若是接下來20xx年,20xx年,或者120xx年都無法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對于未來的絕望將會怎樣制約著人們?這一切都無法預(yù)料。
《時(shí)間簡史》讀書心得4
曾經(jīng)聽過這么一個(gè)故事:一位的科學(xué)家曾經(jīng)作過一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動。演講結(jié)束時(shí),一位矮個(gè)老婦人站起來說道:“你說的這些都是廢話。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜?shù)谋成系囊粔K平板!边@位科學(xué)家微笑著答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明,年輕人!崩蠇D人說,“不過,這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊!”。這個(gè)故事自然很荒謬,可是確實(shí)我們對宇宙了解的太少了。
宇宙是怎么來的?什么時(shí)候會消失?它為什么如此神秘?這些問題只能靠探索來解答,在眾多的宇宙樹的探求者中,有位名為史蒂芬·霍金的人,取得了很多的果實(shí),《時(shí)間簡史》就是這些果實(shí)榨出的汁。
從亞里士多德的地心說到哥白尼的日心說足夠說明這個(gè)由一切時(shí)間和空間的綜合——宇宙的神秘性,但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因?yàn)橐粋(gè)奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的,美國天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律,并推導(dǎo)出星系都在互相遠(yuǎn)離的宇宙膨脹說,說明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著。
我們誰也不知道宇宙這個(gè)時(shí)間和空間的綜合體什么時(shí)候會消失,但可以確定的是宇宙是神秘的,是不可侵犯的(至少現(xiàn)在不能一個(gè)人前往宇宙),在宇宙中充滿了未知,蟲洞,黑洞,星系,平行宇宙一切的.一切都顯得那么神秘,可這一切都由人類的探索精神挖掘出來的。說白了,宇宙就象一個(gè)大袋子,從古到今,有許多人伸進(jìn)探求的雙手,有人獲得了袋中的獎(jiǎng)勵(lì),有人卻無獲而歸,雖然不知道這袋子什么時(shí)候來的,也不知道什么時(shí)候消失,但從一開始的地球,到太陽系,在到銀河系,最后到現(xiàn)在的整個(gè)宇宙,這都是人類對未知的探求的結(jié)果,想到這兒,我又不禁想到《時(shí)間簡史》的作者霍金先生,一位被鎖在輪椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《時(shí)間簡史》中對光和時(shí)間空間的敘述,讓我首次知道了現(xiàn)在的星空是很久以前的樣子,即使你在晚上對著一顆星星微笑,那大約也要很久以后那顆星星在能看到你的笑容,這是因?yàn)楣庑枰獋鞑r(shí)間,從光源到地球要很長的時(shí)間,如果在此時(shí)太陽不發(fā)光了,那這一時(shí)刻的地球要等到8分鐘后才能知道。這也足以說明宇宙的廣大無邊。這一切也都來源于人類對未知的探求!
人類的探索精神是最重要的,眾所周知霍金只有3個(gè)指頭能動,但是他的探索精神幫助他走向宇宙,并且促使他成功的出版了《時(shí)間簡史》這部世界名著,正如達(dá)爾文所說“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛,堅(jiān)持長期探索!碧剿鲿鼓阋搏@得成功;所以,請不要忘記人最重要的東西——探索!
《時(shí)間簡史》讀書心得5
昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡史》,在這里談?wù)劯邢搿?/p>
作為一本科普書,我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后,還是完全不懂的話,說明這個(gè)人在看此書時(shí)完完全全沒動腦子。
小至夸克,大至宇宙,看似差別巨大的兩者,冥冥之中總有聯(lián)系,宇宙,可以坍縮成一個(gè)密度無限大的奇點(diǎn),但這個(gè)比夸克還小的奇點(diǎn),卻也許是我們宇宙的開端。
書中提到的引力波,則在去年的這個(gè)時(shí)候,被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了,雖然這條引力波是100多年前的.。
在探索宇宙這一方面,科學(xué)家無法用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證什么,但這個(gè)世界本來就沒什么真正的定理,因?yàn)槲覀冞B1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的。
《時(shí)間簡史》把這個(gè)名字拆開來:
時(shí)間,空間,簡要的歷史。
看完書后,我也有個(gè)疑問了,我們的宇宙究竟是太復(fù)雜還是太簡單,是否是在上帝的可控范圍之內(nèi)?
愛因斯坦剛提出相對論的時(shí)候,據(jù)說全球只有(除愛因斯坦外)兩人能理解。但現(xiàn)在,相對論對我們并沒有那么陌生,這是這100年來,我們在宇宙學(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步!
我們在這方面取得的進(jìn)步,離不開哲學(xué)。但如今,我們越來越重視理性分析,反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西,就像我上條發(fā)的說說一樣,就和人們越來越冷漠,越來越反雞湯一樣。
引霍金先生在《時(shí)間簡史》中的話:
哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度,以至于連維特根斯坦,這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說到道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何種墮落!
《時(shí)間簡史》讀書心得6
《時(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。 小學(xué)的時(shí)候就聽說了,史蒂芬·霍金所著的《時(shí)間簡史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到三四歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。 如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實(shí)之沉淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于書店中覓得此珍貴之書,便買諸家中,悉心運(yùn)氣以觀。 此書雖銷量達(dá)1000萬冊,創(chuàng)科普著作之奇跡,引無數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。 霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇宙不守恒,量子力學(xué)的.不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。
全為此書而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。 一、對霍金——終為大師也 自幼患異癥,身不由己,卻意志剛毅,才思敏捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無能忘之。
二、對內(nèi)容——回味中帶著思考,思考后更是回味 讀書使人明智,此言非虛!稌r(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起,系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之,似乎時(shí)而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
《時(shí)間簡史》讀書心得7
我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡史》,史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時(shí)間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時(shí)間的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用,宇宙的歷史和將來。但是,在它問世后的歲月里,有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說,在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難
《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在。對時(shí)間則有如下描述,”無序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過去和未來區(qū)別開來,使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮。
“在我的理解范圍內(nèi),時(shí)間是一種過于復(fù)雜的概念?梢猿橄蟮匕阉f成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì),盡管它無從捕捉,卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì),也許你發(fā)現(xiàn)不了,但他們確實(shí)在被時(shí)間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活,卻終究看不清究竟是什么。而時(shí)間是自身存在的,至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為,雖然目前沒有時(shí)光機(jī)。
這讓我想到了愛因斯坦的理論,當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時(shí)候就能穿越時(shí)空。如果這是真的,有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話,我們就可以有時(shí)光機(jī)穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間,當(dāng)沒有了時(shí)間,物質(zhì)是否就失去了它的.本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式,或別的什么為我們制定的。沒有時(shí)間的世界是一個(gè)沒有連續(xù)性的平衡世界,因?yàn)闀r(shí)間與空間是一個(gè)整體,是坐標(biāo)軸上的弦,失去了其中一根,假設(shè)是X軸,那么Y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個(gè)由特定的時(shí)間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運(yùn)作的時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止,調(diào)皮地玩弄我們,而我們卻也一無所知,當(dāng)時(shí)間開啟之后,繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,與璀璨的宇宙發(fā)展史相比,那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論,文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字,特殊的單位我都無法理解,但我感受到自己是多么的渺小。
其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個(gè)問題,如果根據(jù)萬有引力定律,那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近,可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
當(dāng)大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,那么這就是一個(gè)無序的狀態(tài),這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒,這一瞬間的時(shí)間,宇宙就膨脹了10倍,那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒,這是什么概念?根據(jù)愛因斯坦的相對論,光速是不可超的,除非是在靜止的狀態(tài),質(zhì)量為0的光子,才可能達(dá)到光速,光速是多少?1秒種30萬公里,那么就是3乘10的8次方米每秒,這是光速,而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度,這個(gè)速度既不能快,也不能慢,如果慢的話,所有星球就會被萬有引力拉回來,整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏,所以很多的天文學(xué)家告訴我們,神有兩本書啟示我們,一本是圣經(jīng),一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的,因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡,所以要讓他們相信上帝是很難的,可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究,使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化,有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時(shí)間簡史》,獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達(dá)其對時(shí)空以及宇宙的看法,但許多抽象的概念我還是沒有弄懂,更不敢不懂裝懂歪曲原意,所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮r(shí)間的認(rèn)識吧。
我們這個(gè)世界,或者說宇宙,是在某條時(shí)間弦的,而其他的XYZ軸等我們都不知道,因?yàn)槿祟愔挥锌匆娙S的能力,最多只能感覺到四維,而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無法構(gòu)造出模型的。我們只能出現(xiàn)在這個(gè)特定的時(shí)間,而在我們前一秒的可能又有另一個(gè)世界,無數(shù)的世界存在,只是時(shí)間軸不同,我們和他們(如果存在),是平衡的,因?yàn)榇蠹业臅r(shí)間運(yùn)行間隔是相同的,同速的運(yùn)動物體相對仍然是靜止,彼此之間是無法接觸的。
換言之,如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間;蛘呶覀兛梢詮倪@個(gè)星球到另外一個(gè)星球去。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎?我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。所以我們還會呆在這條弦上。否則,如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史,那么世界將向另外一個(gè)方向發(fā)展,那回到過去的我們又談何存在?《時(shí)間簡史》引出的聯(lián)想是絢麗的,是壯闊的。
是我的水平不夠,讀書不仔細(xì),從整本書中也只能翻來覆去講時(shí)間,請老師不要見怪。不過,霍金先生在書最后所寫的確實(shí)挺有意思的:”然而,如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論,它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時(shí),我們所有人,包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人,都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案,則將是人類理智的最終極的勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。“所以我說說我對宇宙的理解:我一直想象把地球當(dāng)作一個(gè)細(xì)胞,而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個(gè)細(xì)胞都有著自己的生命,最終有一天這個(gè)細(xì)胞會枯竭。而宇宙可能就是一個(gè)人的身體內(nèi)部。而這個(gè)人又是一個(gè)細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己,以前的自己,人類渴望了解,在不斷了解中不斷進(jìn)步,不斷地走向未來。
《時(shí)間簡史》讀書心得8
《時(shí)間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國這個(gè)農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想,教育上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動者整個(gè)社會的發(fā)展。
有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀!悄憔湾e(cuò)啦。我們的'日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有不斷的創(chuàng)新才能推動國家不斷的發(fā)展。
《時(shí)間簡史》讀書心得9
多年以前看過時(shí)間簡史,感覺非常好,時(shí)間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時(shí)間簡史,決定再讀一遍。
第一個(gè)體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時(shí)間簡史,講的是關(guān)于宇宙的理論,應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深?yuàn)W的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白,不,更準(zhǔn)確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學(xué)者,在那種頂級刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實(shí)是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個(gè)體會是,古希臘人確實(shí)厲害,他們的理性思維、科學(xué)思維確實(shí)獨(dú)步全球。這一點(diǎn)從地球的形狀這個(gè)問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個(gè)結(jié)論?時(shí)間簡史中是這樣講的:
早在公元前340年,希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。第一,他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤,除非月食總是發(fā)生在太陽正好位于這個(gè)圓盤中心之下的時(shí)候,否則地球的影子就會被拉長而成為橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區(qū)看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會因?yàn)楸睒O星位于北極的正上方,所以它出現(xiàn)在處于北極的觀察者的.頭頂上,而對于赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據(jù)北極星在埃及和在希臘呈現(xiàn)出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計(jì)地球大圓長度為4000000斯特迪亞,F(xiàn)在不能準(zhǔn)確地知道,一個(gè)斯特迪亞的長度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計(jì)為現(xiàn)在所接受數(shù)值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據(jù),否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然后才是船身?
而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個(gè)觀點(diǎn)傳到中國來的時(shí)候,仍然受到了中國人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時(shí)候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實(shí)回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點(diǎn)破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗(yàn)一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個(gè)例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維——當(dāng)然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學(xué)的思維方式確實(shí)只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然,古希臘占據(jù)了天時(shí)地利人和,從《時(shí)間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關(guān),而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時(shí)的希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當(dāng)然當(dāng)然,即使這樣,我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。
理性和科學(xué)確實(shí)是人類獨(dú)有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家,簡直是非人類。
《時(shí)間簡史》讀書心得10
《時(shí)間簡史》,一聽名字就知道這是一本科普書,的確,這是一本討論“空間與時(shí)間的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用”的科普書,而作者正是大名鼎鼎的劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授史蒂芬·霍金,還有著名的物理學(xué)家列納德·蒙洛迪諾。
當(dāng)我剛翻開這本書的第一章,剛讀幾句話,就被這本書吸引住了。這本書的語言不同尋常,是那么能讓人理解其中的奧秘,那么有說服力。我用心地讀了幾章,明白了不少知識,如:每一個(gè)物體都具有引力,而且如果有兩個(gè)物體,其中一個(gè)的'引力是2倍,另一個(gè)的引力是3倍,兩個(gè)物體加起來的引力就是6倍。
在《時(shí)間簡史》里,我最喜歡的一章是《相對論》。當(dāng)我讀完這一章時(shí),我立即明白了為什么一個(gè)物體(光除外)永遠(yuǎn)達(dá)不到光速:根據(jù)質(zhì)能方程w=mcc/2(c光速)可以算出來,當(dāng)物體運(yùn)行的速度越快,那么他的質(zhì)量就越大!那么根據(jù)你上面的公式F=ma→a=F/m,你想想分母無限大的時(shí)候那么加速度就會無限的小,趨近于零,再結(jié)合質(zhì)能方程算出來的結(jié)果只能是速度無限的接近于光速!只有當(dāng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量的時(shí)候才有可能達(dá)到光速!
《時(shí)間簡史》我們看不明白,也未必就是正確的。人類在迷茫的道路上,不知道還要走多遠(yuǎn)。
但我相信,盡管每個(gè)人的生命是有限的,可是人類天然的求知本能給了我們力量。這種接力會永遠(yuǎn)進(jìn)行下去,直到揭示無限的真知。
也許到那一天,我們才能真正的解釋,生命、宇宙、和愛。而在這之間,迷茫,困惑不可避免的會成為我們生命的一部分;蛟S它們就是我們生活的動力之一?臻g、時(shí)間與宇宙中的奧秘還有很多,可以說是無窮的,正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
《時(shí)間簡史》讀書心得11
《時(shí)間簡史》相信這個(gè)名字大家并不陌生,這就是著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金的著作。但也許我們之中的大多數(shù)并沒有真正的閱讀過,因?yàn)樗鼘ξ覀儊碚f未免有些遙遠(yuǎn)且不能理解。
這是一本解釋宇宙學(xué)基本原理,探索宇宙未來的書。雖然我只讀懂了一小部分,但我依然可以從霍金幽默的言語中看到他對自由意志、生命價(jià)值和死亡的獨(dú)特見解。雖然這是一本科學(xué)理論讀物,卻呈現(xiàn)了霍金令人驚嘆的個(gè)人特質(zhì)。
霍金總是用最平易的語言闡述著時(shí)間空間的本性以及宇宙的歷史發(fā)展。他以簡單的例子解釋什么是黑洞蟲洞,反粒子虛粒子的概念是什么。這本書讓我了解到了一些關(guān)于宇宙的信息,也讓我接觸了許多從未知道的物理名詞,它讓我對浩淼無窮的宇宙產(chǎn)生了濃濃的興趣。
書中提到科學(xué)的偉大目標(biāo)是尋找一個(gè)萬有理論——一個(gè)能預(yù)言宇宙之一切可能現(xiàn)象,包括開端和終結(jié)的`理論。我想萬有理論會極其高深,我是不會明白的,但霍金卻說"如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完備的統(tǒng)一理論,那么他遲早也會同樣的被領(lǐng)悟和簡化,并在學(xué)校里講授";艚鹗窃诟嬖V我們,宇宙與我們的關(guān)系在也許很復(fù)雜,但一旦找到解決的辦法,就會得到大眾化,也許在不太久遠(yuǎn)的未來,我們真的可以乘坐上時(shí)間機(jī)器,回到過去或者探訪未來?梢栽偬杖我忮塾巍
霍金認(rèn)為"我們將在下個(gè)百年將面臨滅絕,除非開始向太空移民"。世界人口的快速增加的確加重了地球的負(fù)擔(dān),使得環(huán)境日趨愈下,不管我們是否真的會滅絕,能夠移民太空,減小地球的壓力,這也不失為一種辦法,只是這需要我們對宇宙有足夠的了解,對時(shí)間時(shí)空有足夠的認(rèn)識。
《時(shí)間簡史》使我相信,在不太遙遠(yuǎn)的將來我們將揭開這宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》讀書心得12
關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動速度接近光速時(shí)才有意義,但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況,所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開始,那么在大爆炸"之前",那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒有時(shí)間跨度么?或許用"之前"有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個(gè)源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒有"在那之前"。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)"奇點(diǎn)",可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計(jì)沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。
上面那個(gè)問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的'關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡單的說了下運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性;艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割?上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙,因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一直都有障礙,無法精確測得其運(yùn)動狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時(shí)間都不存在,F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運(yùn)動的觀點(diǎn),也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因?yàn)槿狈^對的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌5刈鲋\(yùn)動,這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,我們在這樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時(shí)間,時(shí)間只不過是物質(zhì)運(yùn)動的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無法理解,霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當(dāng)了解的,因?yàn)槲医?jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會發(fā)生坍縮,即向一點(diǎn)收縮。當(dāng)這一點(diǎn)非常非常小時(shí),它的密度就會趨向于無窮大,同時(shí)它的引力也會變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,這里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因?yàn)榉瓷淠莻(gè)東西的光進(jìn)入人眼,F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但可以根據(jù)可見星體的運(yùn)動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補(bǔ)充了一句,那里是時(shí)間的終點(diǎn),類似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運(yùn)是否早已決定好了之類的問題。有的時(shí)候,我會因想不出來而無限傷感。確實(shí)如此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題,想得太多或許會影響正常的生活。有時(shí)候看新聞,也會發(fā)現(xiàn)一些人因?yàn)檫@些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費(fèi)解的理論。現(xiàn)在,我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個(gè)信仰會讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只希望有一個(gè)能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因?yàn)槲以谛闹幸巡恢腊涯切﹤(gè)神啊仙啊罵了多少回,但現(xiàn)在仍活的好好的,那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么?在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個(gè)宿命論者。因?yàn)檫@個(gè)世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會拿命運(yùn)當(dāng)借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運(yùn)。我想一個(gè)普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運(yùn),不到最后一刻,答案都不會揭曉。暫時(shí)失敗的人,也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運(yùn)掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運(yùn),但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。
《時(shí)間簡史》讀書心得13
課余時(shí)間,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬。威廉;艚。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書,出這點(diǎn)之外,此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。
倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的.神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為"黑洞"。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,讀書筆記。那么我們也無法觀測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不"黑",它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
《時(shí)間簡史》讀書心得14
這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事,為什么呢,因?yàn)槟_的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書,就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式,但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索,然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等,最后將這些內(nèi)容進(jìn)行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴(yán)密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達(dá)中心思想。由于受個(gè)人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時(shí)間旅行等還沒有讀到),下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的,以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是E=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論,統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律,將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空,這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念,時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨(dú)立于它,而是和它相結(jié)合,形成一個(gè)稱作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設(shè),“引力和其他力不同,它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”,星體沿著彎曲的軌道運(yùn)行是因?yàn)樗鼈兯幍目臻g是彎曲的,它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運(yùn)動”,所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間,正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。
知識的獲取是這本書給我的重要恩惠,它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫,那么不知所措;然而時(shí)間簡史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物:嚴(yán)密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的,而是被明確的定理制約的,你必須把部分理論結(jié)合成一個(gè)完備統(tǒng)一的理論,它描述宇宙萬物。但是,追求這一理論過程中存在一個(gè)基本矛盾:科學(xué)理論思想中,假設(shè)我們是理性的生物,可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律,然而,如果的確存在一個(gè)完本統(tǒng)一的理論,它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會同樣的決定我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾,回答這一詰問,作者用了達(dá)爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今,自然選擇賦予了我們的推理能力,對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的,因此,這樣就不會誤導(dǎo)我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論!
作者利用反證法先把要證的'結(jié)論當(dāng)做條件,進(jìn)而利用條件對推理結(jié)論的條件進(jìn)行推理,最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的,為了消除這里的自相矛盾作者引用了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋,經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金,他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話,我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降摹_壿嬐评黼m有些難懂(我看了好幾遍才理解),但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)、求真。做事的能力有時(shí)候很重要,但無論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的,因此,無論做什么事,無論做成做不成,我們都應(yīng)該用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的態(tài)度去對待,這樣事情估計(jì)成功不了一半,也成功了三分之一!
霍金說:“為了實(shí)用的原因,似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此,發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊,它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響,但是從文明開始以來,人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序,我們?yōu)楹卧诖,從何而來,哪怕僅僅出于人類對知識的最深切渴求,我們就應(yīng)該繼續(xù)探索!币苍S現(xiàn)階段沒什么實(shí)用價(jià)值,沒給人類帶來什么實(shí)實(shí)在在的好處,但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應(yīng)該不斷地探索,窮極其中的奧妙。未知催生好奇心,好奇心升華求知欲,不為別的,就是為了深切探求知識、不斷窮極真理,這是科學(xué)的崇高境界:純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神,他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做,不因?yàn)槔婧妥陨淼睦Ь扯V固剿髡胬淼哪_步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù),至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進(jìn)行深思的,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天,這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運(yùn)動定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念,F(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間!边@一句話內(nèi)涵頗深,它讓我從思想上徹底的明白,世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會變的。那么所謂的愛你到?菔癄、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了,就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你,因?yàn)槲磥硎亲兊,不可靠的!睆倪@點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話,那是一萬年”倒挺靠譜的,無論怎樣,起碼這里面承認(rèn)了變化,就是不變也是在期限里,沒有所謂的永恒?陀^事物都是這樣變化運(yùn)動著,更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想:世間萬物都是運(yùn)動變化著的,因此,我們要用運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題,了解事物之間的聯(lián)系,把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的,當(dāng)代的年輕人,尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的,是有助于我們快速健康的成長的!
讀后感,要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動,感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì),甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動的,我被他身患重疾仍堅(jiān)持探求真理的精神感動,更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻(xiàn)的境界而感動。好書也可以讓你感悟,這也許是我們讀書的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡史》讓我對自己的人生價(jià)值開始了思考,我有時(shí)候就在想我為什么來到這個(gè)世上?我來這個(gè)世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么,是微暗的晨星,還是耀眼的日月,或是一閃而過的流星?也許我不知道答案,但最起碼我開始思考了,就像于霞老師所說:“人生也許因?yàn)榘V心妄想而變的更加美好!笔堑,很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟,一種思考,一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧,或許你的人生會因這書而“癡心妄想”起來,而奔騰不息起來!
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!币槐竞脮q如一幅山水春居畫“最是無盡春江意,柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人,不僅可以一飽眼福,滿足視覺上的美感,而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶,品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng),而且還會激發(fā)我們對人生的品味!書是營養(yǎng)品,滋補(bǔ)你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明,讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。
好書!我讀!我思!我悅!
《時(shí)間簡史》讀書心得15
小時(shí)候,夜晚看著滿天的星星總有一種向往,幻想著能有來自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后,當(dāng)我明白大部分的星星都是太陽,更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星,也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對宇宙的好奇,所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時(shí)間簡史》。
《時(shí)間簡史》是著名的英國理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨,史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開了這個(gè)世界。不得不說霍金教授的離去是全人類的損失,幾乎所有人都對這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自我最高的敬意與哀思,他就像是群星的斗士,先我們一步去往遼闊無垠的宇宙世界,成為我們仰望的星空;艚鸾淌谝酝f過,能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了,這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。
這本書在開頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年,人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對真實(shí)世界逐漸地了解,從地心說到日心說;從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動。根據(jù)萬有引力定律,所有物體都被另外的物體吸引,物體質(zhì)量越大,距離越近,相互吸引力也越大。可是如果空間有限,由于星體之間的相互作用,最終會使所有星球都被吸引而坍縮,而事實(shí)上宇宙并不如此,所以應(yīng)當(dāng)有無限多星體均勻地分布在無限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面研究,必須區(qū)域的星體會坍縮在一起,再在其外面均勻地加上無限多的星體對原先的星體是沒有影響的,所以這些星體還是會坍縮在一起。牛頓引力理論必然會導(dǎo)致宇宙不可能靜止.
關(guān)于宇宙的產(chǎn)生,此刻比較為大家理解的說法是大爆炸,而在宇宙開端之前,時(shí)間是沒有意義的。奧古斯丁以往說過:時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì),在宇宙開端之前不存在。對于普通人來說,這種說法聽起來很荒謬,也很難理解。事實(shí)上,時(shí)間并不是像我們想象的那么簡單,我們必須改變對時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的,時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛因斯坦提出的狹義相對論解釋了:對于所有觀察者而言,光速都是一樣的,并且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動時(shí)質(zhì)量會變得很大,要加速將變得更困難,所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速,因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。
于是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對論。他認(rèn)為引力不像其他種類的力,它只可是是空間——時(shí)間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會使空間——時(shí)間彎曲,地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動,可是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行,它在三維空間是沿著直線走的,可是在地面上的影子卻是彎曲的,因?yàn)榈孛娌黄教埂T谔栔車目臻g——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲,所以光線在太陽周圍就不能沿著直線走。在正常情景下很難觀察到這個(gè)效應(yīng),可是在日食時(shí)就可能觀察到,這正好驗(yàn)證了廣義相對論的正確性。大質(zhì)量的物體能夠讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān):能量越大,頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過大質(zhì)量的物體會失去能量而頻率下降,光速恒定,必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年,驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不一樣步,接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了,以我們以前所明白的,時(shí)間是絕對的。如果時(shí)間能夠不一樣步的話,那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。
事實(shí)上,歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年,在一次熱氣球比賽中,哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤,經(jīng)多方查找,仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球,在原先失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕,在他們看來僅有幾秒鐘的時(shí)間,對地球來說卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經(jīng)失蹤半年了,至今仍然沒有找到,不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過個(gè)幾年,十幾年,甚至幾十年后,飛機(jī)或許真的會再次出現(xiàn),讓我們?yōu)轳R航MH370默默祈禱。
1924年,我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了,我們的星系不是唯一的星系,并且他用絕對光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn),我們怎樣區(qū)分它們的種類呢?不一樣恒星的光譜不一樣,并且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會吸收獨(dú)特的光譜線組,根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象,所有星系的`線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組,可是這些線組都會出現(xiàn)紅移現(xiàn)象,即向光譜的紅端移動。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣,人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色,頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去,由多普勒效應(yīng)我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會減小,即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象;而如果星系靠近我們,眼睛看到的光的頻率會增大,則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動是紊亂的,紅移光譜和藍(lán)移光譜會一樣多,可是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象,這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去,宇宙在膨脹!而我們在宇宙中的位置并不特殊,僅有所有星系都相互離開才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們能夠想象這樣一種情形:一個(gè)氣球上畫了很多斑點(diǎn),當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類似的,這樣就能夠任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。
宇宙可能從大爆炸開始,并且到目前為止一向在膨脹,那么宇宙有沒有邊界呢?如果有,宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個(gè)簡單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的,如果有界,那邊界外必定存在,每個(gè)邊界都存在邊界外,這樣無限個(gè)邊界便是無限。而無限的宇宙意味著無限的物質(zhì),這樣很難讓自我理解,于是我覺得可能是人對無限的理解有錯(cuò)誤?墒侵螅野l(fā)現(xiàn)我把問題引到死胡同,以人太低能無法理解結(jié)束了問題,這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問題,人們將廣義相對論和量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理結(jié)合在一起,就可能使空間和時(shí)間都是有限的,卻沒有任何邊界。這就類似于地球的表面,雖然地球的面積是有限的,但它卻沒有任何邊緣,只可是地球表面是二維的。而空間是三維的,第四維時(shí)間也是有限的。
將宇宙的資料分割成物質(zhì)和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的,人們能夠?qū)⑽镔|(zhì)一向分割下去。我本來也一向這樣覺得,可當(dāng)我明白光速是所有物質(zhì)運(yùn)動的速度的極限時(shí),我就不太相信物質(zhì)能夠一向分割了。在狹義相對論發(fā)表時(shí),人們還認(rèn)為原子不可分割,之后湯姆遜證明了電子的存在,人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu),質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然,此刻還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子,也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手,你們將會在一個(gè)巨大的閃光中消失。
黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域,它由恒星衰老坍縮而構(gòu)成,其引力十分強(qiáng),以至于任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時(shí)空曲率無窮大的奇點(diǎn),在那里任何定律都失去作用,時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對論,宇宙必須有個(gè)開端,并且有個(gè)終結(jié),空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開始,并會在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然,這只是基于必須科學(xué)理論的猜想,包括大爆炸也是,宇宙的開始與結(jié)束是否真的如此,還是個(gè)未解的迷。
《時(shí)間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上,對宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對于宇宙,人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn),生命的存在就會那么沒有意義。無論是小到地上的螞蟻,還是大到人類的禮貌都將會消失在茫茫世界中。而我自我的所遭受的苦與樂,成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里,想到那里,不免有一些傷感。
一切存在已經(jīng)是無法改變的事實(shí),每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭,生命仍然因?yàn)楸灸埽驗(yàn)樾拍,因(yàn)樾撵`的滿足而活著,而這也就是宇宙之所以存在的意義。
那種對未知世界的好奇,對知識的渴望會指引每一個(gè)人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自我的星空,而人類就是這樣在仰望星空的過程中不斷前行。
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