高三作文

時(shí)間：2024-11-24 23:05:53 高中作文

【精華】高三作文錦集6篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的高三作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】高三作文錦集6篇

高三作文篇1

　　夢(mèng)中，我成了一個(gè)木偶人，站在光鮮亮麗的舞臺(tái)上。我的身體被牽著的細(xì)線控制著，在一些人的靈活操縱下，演繹出一幕幕扣人心弦的舞臺(tái)劇來(lái)。然而，表演結(jié)束了，觀眾散場(chǎng)了，燈光昏暗了，那些幫助我站在舞臺(tái)上表演的人們卻把我丟在了角落里。失去了他們?nèi)牡膸椭抑荒馨c倒在地，再?zèng)]有了舞臺(tái)上的風(fēng)光。巨大的失落感和寂寞感包圍著我，我只能傷心地流淚。

　　從夢(mèng)中驚醒。意識(shí)清醒，心中巨大的空虛依然無(wú)法排遣。腦中飛速而過(guò)的是那個(gè)茫然無(wú)助的成了木偶人的我，是那個(gè)孤零零的我。多么恐怖的事情，一旦失去了他人的幫助，木偶就無(wú)法直立行走。

　　夜涼如冰。

　　我站在窗臺(tái)前，寧?kù)o的夜晚讓我的思緒不住地翻涌，升騰。

　　人生是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的旅程。在這旅程中，我們會(huì)遇到太多的坎坷，太多的不順。當(dāng)我們?cè)诖煺勖媲芭e步維艱時(shí)，總渴望有一雙充滿力量的手將我們前面的障礙物推倒，讓我們可以在花香滿溢的路徑上暢通無(wú)阻。然而，我們很多人大多在習(xí)慣了這樣的幫助或庇護(hù)后，失去了自己解決難題的能力，像是被牽著線的木偶，沒(méi)有了人的幫助，便寸步難行，癱軟在地。的確，人不能脫離社會(huì)單獨(dú)存在，我們總有脆弱的時(shí)候，總有需要幫助的時(shí)候�？墒牵^(guò)分的幫助只能讓我們成為折翅的鳥(niǎo)兒，失去獨(dú)自飛翔的能力。

　　靜謐的天空在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的故事，曉風(fēng)牽著殘?jiān)孪硎苤沟碾[忍和堅(jiān)強(qiáng)。年輕的歲月，本就該一路風(fēng)雨征程，只有自己經(jīng)歷了，才能學(xué)會(huì)真正的成長(zhǎng)。

　　日子如流水般地從容淌過(guò)，昨日的太陽(yáng)已落，逝去的歲月已不再。成長(zhǎng)的風(fēng)輕撫著年少的臉龐，催促著我們離開(kāi)那溫暖的懷抱，獨(dú)自闖蕩，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)。

　　如果說(shuō)曾經(jīng)的我們是個(gè)木偶，只懂得在別人的幫助下創(chuàng)造輝煌，那么，現(xiàn)在的我們，應(yīng)該自己去面對(duì)艱辛的`旅程，自由翱翔。

　　“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”顧城如是說(shuō)。

　　我們騎著單車(chē)，穿梭在成長(zhǎng)的道路上，暗暗期許著未來(lái)的生活可以自由，美好，豐盈。人總要面對(duì)夢(mèng)想，從而面對(duì)未知的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方究竟有多少雨雪風(fēng)霜，我們無(wú)從得知，也沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)幫助我們涉險(xiǎn)而過(guò)。追求夢(mèng)想的過(guò)程，是需要精心演繹的，就算沒(méi)有他人的關(guān)注，只有自己的靈魂體驗(yàn)，對(duì)于一個(gè)期待成長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，這也已經(jīng)足夠了。我們只有用一雙清明的眼注視自己前進(jìn)的路，用自己澄澈的眼傲視一切的苦難，才能在人生的岔路口找到通往幸福的方向。

高三作文篇2

　　這是我從王國(guó)維《人間詞話》中的一段文字中得出來(lái)的，詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。

　　須“內(nèi)”，就是深入了解，認(rèn)真內(nèi)心等一些詞語(yǔ)的總稱，在與別人相片的時(shí)候，就必須對(duì)別人進(jìn)行深入了解，不能只看外表，對(duì)別人了解之后才會(huì)相處更好，如果不了解別人，在相處的時(shí)候就很容易觸犯到別人而導(dǎo)致誤會(huì)。做事要認(rèn)認(rèn)真真的去做，像學(xué)生讀書(shū)的話就要做到“兩耳不聞窗外事，一心只想讀書(shū)事”的認(rèn)真境界，才能把讀書(shū)體現(xiàn)出認(rèn)真，如果坐在教室里面，外面一有什么動(dòng)靜就馬上注意外面，那么書(shū)就被完全無(wú)視了，這樣怎么會(huì)把書(shū)讀得好。所以要認(rèn)真讀書(shū)。做人的話就必須要內(nèi)心之中的想法要外表所做的.一些事情要相符合，如果做人外表是斯斯文文，彬彬有禮，內(nèi)心卻是牛鬼蛇神的一些不符合外表行為的實(shí)際想法，那么這樣的人怎么會(huì)得到別人的喜歡，一旦被發(fā)現(xiàn)是內(nèi)外不一的人，那么就會(huì)曹室他人的嫌棄，所以做人要從內(nèi)心上做，要做到內(nèi)外的想法和行為一致。

　　綜合上面的一些例子，可得出我們?yōu)槲�，處事，做人要須“�?nèi)”。

　　又須“外”，“外”是心懷開(kāi)闊，體諒等詞語(yǔ)的總稱，在與別人相片的時(shí)候難免會(huì)有一些誤會(huì)面對(duì)他人的誤會(huì)我們要心胸開(kāi)闊，不要與他人斤斤計(jì)較，這樣才能與他人相片下去，反之心胸不開(kāi)闊，那么會(huì)與他人的關(guān)系會(huì)越來(lái)越差，別人會(huì)有出錯(cuò)時(shí)事，自己也有錯(cuò)的時(shí)候，在別人出錯(cuò)的時(shí)候我們要體諒別人，只有這樣才會(huì)在自己出事時(shí)別人體諒。

　　從王國(guó)維的《人間詞話》中另一段話：“入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之，出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致”從這段話再結(jié)合實(shí)際生活，我得出：

　　為文，處事，做人等，須“內(nèi)”，又須“外”的感悟。

高三作文篇3

　　“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，是啊，歷史蒼涼的山谷中，梅的幽香還在和著詩(shī)意擴(kuò)散，一波一波，一韻一韻，慢慢延伸，從天涯，一直到海角；從遠(yuǎn)古，一直到現(xiàn)在。

　　梅骨“眾人皆濁唯我獨(dú)清”，你高聲吟唱著蕩氣回腸的詩(shī)句，留給歷史一個(gè)背影。驀然間，你的背影里出現(xiàn)了梅的風(fēng)骨，那是“受命不遷，生南國(guó)兮”的堅(jiān)貞。那么傲岸，那么清雋，散發(fā)出陣陣芳香。漁父勸你說(shuō)：“滄浪之水清兮，可以灌吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多艱”，而不是承歡楚王，隨其流，逐其波。沒(méi)有什么能阻擋你上下求索的腳步，你的每一個(gè)字，都似一陣風(fēng)暴，不停地吹著，雖然吹不散整個(gè)王朝曖昧的腐臭，但兩千年后，那些用楚國(guó)的香花美草提煉的詩(shī)句，卻永遠(yuǎn)地閃爍在楚國(guó)的天空，給歷史留下幽幽暗香，詮釋著你不能融入世俗的傲岸與高潔。你的每一次選擇，都舒展著銅枝鐵干般的梅骨。也只有這“疑是經(jīng)冬雪未消”的純潔之梅，才能演繹出你投身汨羅江的那一段生命的童話。

　　梅神時(shí)代造就一種眼神。你的目光被“安史之亂”后的混亂壓得扁扁的，只能看到鐵蹄下蹂躪的小草和崎嶇的山徑，所以你飽蘸征夫的血，農(nóng)婦的淚，離亂的愁，家國(guó)的恨，寫(xiě)下了一部大唐的史詩(shī)，于是無(wú)邊的落木和著蕭蕭的詩(shī)韻，裝點(diǎn)著如滾滾長(zhǎng)江般不盡的凄楚。但你終究是那個(gè)續(xù)寫(xiě)梅的圣者，有著壓不倒的梅神，所以你在心中放上一面鏡子，讓你永遠(yuǎn)看見(jiàn)藍(lán)天。于是在你自己連衣食都成問(wèn)題時(shí)，高呼“獨(dú)使至尊憂社稷，諸君何以答升平�！痹谖蓓斆┎荼幌頃r(shí)，高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，在你瘦小的.軀殼里藏著一季大唐的芬芳，一腔博大的愛(ài)意，那是永恒的梅之神韻呵！梅魂你站在懸崖百丈冰處問(wèn)“蒼茫大地，誰(shuí)主沉�。俊币�?yàn)檫@樣的氣魄，所以艱難的長(zhǎng)征中，你把五嶺當(dāng)作細(xì)浪，烏蒙當(dāng)作泥丸，戰(zhàn)火硝煙的背景中，閑庭散步似的邁過(guò)無(wú)數(shù)如鐵的漫漫雄關(guān)，所有的艱險(xiǎn)與挫折，只是你枝干的寒雪，抒寫(xiě)你絕世的風(fēng)采和超凡的智慧。挺立絕壁之巔，你給后人留下永不可企及的高度，使整整一個(gè)民族，和著東方紅的旋律，高吟“待到山花爛熳時(shí)，他在叢中笑。”笑出的是坦蕩的梅魂。

　　梅種時(shí)光的凸透鏡不斷改變著時(shí)代的焦距，而我們正站在歷史的街頭，準(zhǔn)備跨入歲月的洪流，我們正磨礪自己香自苦寒來(lái)的梅的本性，去追逐歷史的制高點(diǎn)。無(wú)數(shù)的梅正在發(fā)芽，等待著花蕾破碎成無(wú)盡的繽紛。我愛(ài)梅，梅是民族精神和智慧的象征。

高三作文篇4

　　我真的挺瘋狂的。但在愛(ài)情里面，我們偶爾也應(yīng)該扮演一個(gè)瘋狂的角色，好嗎？這段感情應(yīng)該讓彼此有點(diǎn)變化有點(diǎn)瘋狂過(guò)的印記，才足夠刻骨銘心。

　　真的好難過(guò)哦，想跟他說(shuō)，以后要是見(jiàn)面，只要提前跟我說(shuō)，我們就見(jiàn)面，不要問(wèn)我好不好要不要好嗎？以后有一些事情他覺(jué)得他可以做決定就讓他做決定了不用問(wèn)我的，有時(shí)候被問(wèn)了我就覺(jué)得變味了，我不太喜歡那種被問(wèn)要不要的感覺(jué)，從小到大別人問(wèn)我要不要的時(shí)候，要不要吃某個(gè)東西的時(shí)候，要不要哪個(gè)東西的時(shí)候，我都會(huì)下意識(shí)地說(shuō)不要。

　　好想跟他說(shuō)，可不可以來(lái)年我們見(jiàn)面的次數(shù)要增加，不要搞得跟見(jiàn)面要辦很多手續(xù)一樣，見(jiàn)一次面都那么難，可不可以來(lái)年他主動(dòng)一點(diǎn)，多見(jiàn)幾次面，好難過(guò)。好難過(guò)。這種關(guān)系已經(jīng)沒(méi)有必要刻意掩蓋想念了，你想我要讓我感受到的。就像我想你的時(shí)候會(huì)表達(dá)一樣的`。我們不要分開(kāi)好不好，要是我情緒不對(duì)勁說(shuō)很傷人的話了，可不可以就讓我冷靜一下，然后你不要就真的不理我了，只要你多發(fā)幾次消息我心軟下來(lái)后還是會(huì)覺(jué)得你很可愛(ài)的，難過(guò)歸難過(guò)，慪氣歸慪氣，我還是很喜歡你的，好嗎。

　　只是很希望，關(guān)系可以不要有那么多善解人意，可以樂(lè)于表達(dá)，那樣可能有些自己覺(jué)得的天大的委屈也根本就算不上委屈呢。我很喜歡你的。

高三作文篇5

　　不得不說(shuō)，《西游記女兒國(guó)》這部電影上映之前的宣傳效果真的是做的很好。

　　那么多人爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)票去看，到底是好奇心的驅(qū)使還是明星效應(yīng)呢。

　　或者他們的假設(shè)從一開(kāi)始就是沒(méi)有任何作用的，只是為了吸引別人的眼球。

　　這好像他們說(shuō)寫(xiě)說(shuō)表達(dá)出來(lái)的東西也不是那么輕而易舉就能夠上映的，忘記了一開(kāi)始的時(shí)候，你的態(tài)度極其認(rèn)真，根本就沒(méi)有現(xiàn)在的夸張和浮夸。

　　只是時(shí)間長(zhǎng)了，很多東西都難免會(huì)發(fā)生變化，始終如一的態(tài)度也是不太可能。

　　而且那些已經(jīng)過(guò)去的時(shí)光，既然已經(jīng)流逝，就不用再去追尋了，即便是你想要去珍惜他們，也應(yīng)該把握好現(xiàn)在的.生活。

　　很多事情或許都如同一開(kāi)始的時(shí)候他們所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，但是能幫著你就是一件好的事情，從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)人真的覺(jué)得別人是怎樣的態(tài)度，可能他們會(huì)說(shuō)很多的事情，但是你也不會(huì)明白，每個(gè)人的意見(jiàn)都會(huì)承受分歧的，誰(shuí)也不能說(shuō)誰(shuí)不行。

　　只是那個(gè)時(shí)候我們好像不是太會(huì)做人有很多的道理沒(méi)有弄明白。但是你的那些張狂的情緒到底是從哪里來(lái)的，我們根本就無(wú)從知曉。

　　盡管現(xiàn)在時(shí)間已過(guò)去了，那些回憶我們依舊沒(méi)有辦法忘記。

高三作文篇6

　　南方一所大學(xué)中一群學(xué)生“不務(wù)正業(yè)”，在學(xué)校中成立協(xié)會(huì)養(yǎng)花種菜做“農(nóng)夫”的行為在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。有的人支持，但也有人表示反對(duì)：“這在干嘛？做這些事有什么用？你們是想把自己培養(yǎng)成“職業(yè)農(nóng)民”嘛？這就是在浪費(fèi)時(shí)間！

　　其實(shí)我想，反對(duì)話語(yǔ)中最多的那條，恐怕就是“做這事兒有什么用了�！笔堑�，也許確實(shí)沒(méi)有用，我猜種花的“同志們”中真正想當(dāng)農(nóng)民的恐怕沒(méi)有，應(yīng)該也不是刻意去學(xué)習(xí)種花技能的，那么他們做這件事確實(shí)沒(méi)啥用！可是，“無(wú)用”就一定沒(méi)有必要做嗎？

　　早在二千多年前，老子就提出“有無(wú)相生”的觀點(diǎn)。舉個(gè)例子，我們?nèi)艚ㄒ淮狈孔�，�?shí)際上用的是水泥，磚瓦構(gòu)成房子的建架結(jié)構(gòu)。然而，我們所居住的，抑或是買(mǎi)房賣(mài)房所計(jì)算的，卻是其中空的部分。所以建房子即將實(shí)心的“有”化為了空虛的“無(wú)”，而此中顯然“無(wú)”比“有”更加重要。所以“無(wú)”“有”總是相伴相生的，就比如當(dāng)去刻意想學(xué)好某一項(xiàng)技能，而且也成功地做到了，這稱之為“有”。而你學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能時(shí)所用的新方法，你在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握和別人一起的交流技巧等，你自己可能都意識(shí)不到它們的重要性，可它就是你沒(méi)有追求的，“無(wú)”的那一部分，顯然它也是不可或缺的。

　　所以我們大家應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)辯證地去看待“有”與“無(wú)”。如果僅僅追求“有”那是萬(wàn)萬(wàn)不行的，如此下來(lái)人會(huì)沉溺與自身的快節(jié)奏中，心浮氣躁，所以“無(wú)”必不可少。

　　在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出時(shí)間看一些清新的散文是“無(wú)用”；在疲于工作追求金錢(qián)時(shí)放下公文包去旅行是“無(wú)用”；在無(wú)止境的出差，赴遠(yuǎn)方學(xué)習(xí)中抽空去照顧自己所愛(ài)的`人是“無(wú)用”……但當(dāng)我們放下激進(jìn)的心態(tài)，去思索一番的時(shí)候，這些，真的是“無(wú)用”嗎？顯然答案是：不是。

　　如果為“有用”而活，我們的生活就會(huì)變得過(guò)于功利，我們就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人興奮一時(shí)的死循環(huán)里。生命的美好絕非僅體現(xiàn)在“成就感”上。一個(gè)人終會(huì)有他追求不到的東西，正如一個(gè)人不可能完美無(wú)缺。但一個(gè)人應(yīng)當(dāng)完善自己的精神及人格。

　　事實(shí)上，“有”更多代表著物質(zhì)上的享受，而“無(wú)”則是精神上的。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，兩者均不可或缺，但是人們往往更重視前者，而易于忽略生命中的點(diǎn)點(diǎn)“細(xì)節(jié)、忽視了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的滿足更能令人愉悅。

　　“無(wú)用之用”，自有深意！

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