跟著書本去旅行觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的跟著書本去旅行觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

跟著書本去旅行觀后感1
今天我們繼續(xù)跟著王老師尋訪河西走廊一西出陽(yáng)關(guān)故人。這是詩(shī)人王維送別好友元二的一首離別詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人依依不舍之情。
陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)是通往西域的兩大關(guān)口。王門關(guān)向南60公里就是陽(yáng)關(guān)。漢唐時(shí)期,長(zhǎng)安城繁華鼎盛,為了阻擋外來游牧民族的侵?jǐn)_和推護(hù)邊疆的穩(wěn)定,于是修筑了長(zhǎng)達(dá)5300千米的漢長(zhǎng)城,東至黑龍江北岸,西至新疆羅布泊。這足以證明當(dāng)時(shí)國(guó)力的強(qiáng)盛。陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)通往兩條不同的絲綢之路。它們屬于一條北線,一條南線。而陽(yáng)關(guān)是出了關(guān)往南走,因此而得名。
為什么那么多的人要出關(guān)呢?一部分人要戍邊保家衛(wèi)園,開疆拓土。建功立業(yè)而另一部分人是遠(yuǎn)行他國(guó)經(jīng)商。這里的代表人物就是兩千多年前出駛西域打通陸上絲綢之路的張騫。
接下來就讓我們體驗(yàn)一下出關(guān)的流程吧!首先,出示通關(guān)文蝶,然后去都尉那里審核批示。拿到關(guān)照,關(guān)照就相當(dāng)于古人出關(guān)的身份憑證。最后來到關(guān)口,經(jīng)過一番詢問,蓋章,然后出關(guān)。
出關(guān)就代表著要背井離鄉(xiāng),去到一個(gè)陌生的.地方發(fā)展。這都是需要足夠的勇氣核遠(yuǎn)大抱負(fù)。此時(shí)人的情緒十分復(fù)雜,于是詩(shī)中就有勸君更盡一杯灑,來壯膽膽,鼓舞士氣。一首詩(shī)能讓一個(gè)地方揚(yáng)天下,這就是詩(shī)歌的力量。
跟著書本去旅行觀后感2
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片狐城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。今天我們通過老師推薦的視頻來了解玉門關(guān)遺址。玉門關(guān)是漢武帝時(shí)期開通的西域通往中原的重要關(guān)口。曾是漢代時(shí)期重要的軍事基地和絲綢交通要道。
王門關(guān)這個(gè)名字是怎么得來的呢?原來王門關(guān)再往西去就是新疆。那里有一種和田玉,想要把和田玉運(yùn)到長(zhǎng)安城,玉門關(guān)是必經(jīng)之地。因此而得名。它位于肅敦煌市戈壁灘上。它是用沙土夯筑而成。玉門關(guān)十分荒京,為什么戰(zhàn)士們還要來這里呢?因?yàn)樗麄円獮閲?guó)家的安全駐守在此。用他們地青春熱血來守護(hù)邊疆。文人墨客也對(duì)此情有獨(dú)鐘。就因?yàn)槭厬?zhàn)士為國(guó)奉獻(xiàn)的這種情懷。為頌揚(yáng)戰(zhàn)士們這種豪放,視死如歸不怕犧牲甘于奉獻(xiàn)的精神
出關(guān)之后,你會(huì)看到座孤城遙望玉門關(guān),沒錯(cuò)那就是河倉(cāng)城。它是用來儲(chǔ)備軍隊(duì)糧食的`。俗話說,兵馬未動(dòng),糧草先行。一支龐大的隊(duì)伍需要是夠的糧食可以?shī)^勇作戰(zhàn)。
在沒有手機(jī)通迅的時(shí)代邊,疆戰(zhàn)士是如何傳遞信息的呢?當(dāng)然,古人也有古人的智慧,他們靠點(diǎn)烽火和升幡來傳遞信息。他們根據(jù)不同的堆數(shù),捆數(shù)以及冒煙的不同,來判斷敵人的多少來采取相應(yīng)的措施。
不光是在古代,現(xiàn)在也有很多的戰(zhàn)士們?yōu)榱耸刈o(hù)國(guó)家的平安也駐守邊疆。在極其艱苦的條件下堅(jiān)守崗位,常常不能與家人團(tuán)聚。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,將來報(bào)效國(guó)家,為它做出更大的奉獻(xiàn)!
跟著書本去旅行觀后感3
今天觀看了央視《跟著書本去旅行》節(jié)目的《楓橋夜泊》篇,這讓我很有感觸。
整首詩(shī)緊緊圍繞著“愁”,包含了天氣的寒冷、周圍的寂靜帶來的深深的孤獨(dú)感,再聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活在“安史之亂”那個(gè)動(dòng)蕩的年代,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,詩(shī)人個(gè)人的'情緒中還深刻地飽含了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮。
這次觀看讓我對(duì)這首詩(shī)有了更深刻的印象,也讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史的有了進(jìn)一步的了解,讓我增長(zhǎng)了很多的知識(shí)。
假期觀看《跟著書本去旅行》,既充實(shí)了我的假期生活,又讓我增長(zhǎng)了知識(shí)、開闊了視野,真是一段美好的經(jīng)歷。
跟著書本去旅行觀后感4
今天學(xué)校組織我們?cè)诩依镉^看了《皮影藝術(shù)》的視頻,我收獲很多。中國(guó)作為文明大國(guó),有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化。其中皮影戲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)過歷史沉淀傳承至今,繼續(xù)作為國(guó)家的非物質(zhì)文化遺傳存在。
“皮影戲”是用蘇菲或紙板制作的人物剪影演出的民間戲劇形式。藝人通常站在白色幕后操縱影子人,通過明亮光、明暗的結(jié)合和樂曲的輔佐講述故事,使民間鄉(xiāng)土氣息濃厚,到目前為止有多種發(fā)展,各派的`表演方式也各不相同。皮影制作要經(jīng)過皮件選擇、皮件制作、手稿、雕刻、裝飾、上色等精細(xì)程序。不僅具有古色古香的韻味,還繼承了中國(guó)古代文明的精髓。
我為我們祖國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)而自豪,希望皮影藝術(shù)在將來會(huì)繼續(xù)充滿光輝!
跟著書本去旅行觀后感5
自生命誕生那一刻起,人類就在追尋天空的痕跡。 他們追逐著飛鳥的羽翼,渴望飛翔的能力。人類與鳥從古至今、共生共處,他們崇拜那種自由的生靈,并渴望得到它們庇佑。人天生便是追求自由的,所以才會(huì)“化鳥為神”,在古籍上留下如此多珍禽異鳥的痕跡。 “天命玄鳥,降而生商”。
循著歷史的記憶,輕撫時(shí)代的產(chǎn)物?諘绲幕鸢褟V場(chǎng)上赫然矗立著一座石刻雕塑,高空的柱頂,一只雄鷹舒展雙翼怒目圓睜,振翅欲飛,用刀雕刻出來的石頭紋理充斥著野性與自由的美感。涼山雄鷹,極具代表性的標(biāo)志建筑,只要是見過它的人,都會(huì)感嘆于涼山人民的奇思異想,折服于人類最原始的虔誠(chéng)之意。在彝族人民心中,神鳥是能夠預(yù)知未來,戰(zhàn)勝邪惡的存在,所以就連他們的傳統(tǒng)服飾——查爾瓦,也是仿照飛鳥展翅的模樣來設(shè)計(jì)。高山的子民堅(jiān)信獲得神鳥的保護(hù),信仰它、崇尚它,就能向往更高遠(yuǎn)的天空。
光陰流轉(zhuǎn),季節(jié)更替,成群的候鳥從湖面略過,翅尖的羽翼撩起幾朵水花。它們嘰喳著、歡愉著,如同一陣無(wú)止息地吹刮著的季風(fēng),從人們居住的上空飛過,從這片得天獨(dú)厚的土地飛過。在歲月里,西昌人民用自己的雙手,用一顆樸質(zhì)卻極熱忱的心,為守護(hù)著他們的群鳥構(gòu)建起一個(gè)美麗的家園。 回顧時(shí)光,追尋神鳥飛翔的軌跡,我們得以窺見幾絲人與鳥之間最純真的情感。撥開重重的綠葉,蕩起層層的漣漪,用目光去捉“鶚”的身影,我們看它在林間飛翔,每一根羽毛都閃爍著自由的光澤;屏住呼吸,去聆聽一群遷徙而來的音樂家最自然純粹的.歌聲,去傾聽這片名為“西昌”的土地上最美妙的音韻。靜坐邛海邊,零星幾只紫水雞浮在湖面。它們的羽毛是如金屬般耀眼的亮藍(lán)色,和水面青翠的浮萍相互映襯,構(gòu)成一幅自然之景的油畫。
候鳥飛越城市的上空,一如千年前的今天。
鳥兒們以日月為指引,跨越山川與河流。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生靈在大地上生存,它們用自己的方式歌詠生命?赡懵犨^“飛鳥撲火”嗎?當(dāng)人們歡歌慶祝、堆起火把的時(shí)候,明黃色、沖天的火焰照亮夜空,感嘆其壯觀的同時(shí)又會(huì)有多少飛鳥速失方向?當(dāng)錯(cuò)將火焰認(rèn)作太陽(yáng)的候鳥們投身炙熱時(shí),你是否震撼深達(dá)靈魂?城市的夜晚霓虹閃爍,川流不息,高聳入云的大廈玻璃環(huán)繞,陽(yáng)光閃過的時(shí)候,折射多少光耀眼的色彩。人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代生活的奢侈,候鳥們卻不知該何去何從,它們被刺眼的光芒遮掩了視線,在所謂的“光污染”中迷失了生存的方向。
飛鳥穿越時(shí)光,折射獨(dú)屬于它們的剪影。人與自然的歌聲,掠過水面,永不停歇……
跟著書本去旅行觀后感6
如果說春,你也許會(huì)想到杏花雨楊柳風(fēng),但我想到的是家鄉(xiāng)西昌。如果說名山大川,你也許會(huì)想到泰山黃山,但我想到的是家鄉(xiāng)的瀘山。如果說水美,你也許會(huì)想到天池西湖,而我想到的是家鄉(xiāng)的邛海。
美有很多種,我獨(dú)愛家鄉(xiāng)美,愛孕育了我的家鄉(xiāng)山水。 感邛海之韻
我愛陽(yáng)光,愛春日暖得讓人沉醉的陽(yáng)光;我愛邛海,愛夕陽(yáng)照耀波光蕩漾的邛海。我感邛海之韻于千年前宋朝的水,水中根葉寂靜交錯(cuò)的香蒲;我感邛海之韻于搖曳生姿的荇菜,荇菜邊那個(gè)微醺的冬日午后。
獨(dú)自一人坐在湖邊,其實(shí)大家更習(xí)慣叫它!龊。吹湖風(fēng)習(xí)習(xí),聽鳴聲啾啾,看漣漪層層。陽(yáng)光灑在身上,那一刻,它便是我們山里人心中永遠(yuǎn)的海。
余暉把天空開了道口子,嫻熟地灑在湖面。余暉,波光,小舟,漁夫,點(diǎn)染著邛海,而邛海點(diǎn)染著我,點(diǎn)染著時(shí)光。我仿佛化作一朵云,一縷光,極力地融入它們,把自己也變成余輝中融洽的一部分,觸摸它們的心跳和呼吸,于身臨其境中感邛海之韻。
憶瀘山之悠
我愛水鄉(xiāng)的樓臺(tái),總覺走在其中,就親近了江南煙雨。我愛瀘山的古寺,總覺走在其中,就已浸潤(rùn)千年香火。 最愛一個(gè)人去古寺,最是喜歡聞淡淡香火味,更愛漫步在無(wú)人的長(zhǎng)廊。斜倚長(zhǎng)廊可以瞭望邛海,也能灑到陽(yáng)光。我看銹紅的寺門,門角有漆剝落,這是歲月留下的痕跡;我看深棕的古樹,樹尖出奇冒出一片新葉,嫩綠和深棕格格不入,但合在一起正是生命的真諦;我看曲折交錯(cuò)的陡梯,目光步步踩在有溫度的青石上,一年,兩年,直至虛空;我看淺紅整齊的碑林,碑林或深或淺的刻字,記錄著西昌從古至今的變遷。寺門,古樹,陡梯,碑林執(zhí)筆寫下滄桑,滄桑亦是歲月,它們本無(wú)意流逝,無(wú)意悠遠(yuǎn),卻在無(wú)意間銘刻于此山此水,讓每一個(gè)駐足凝神的人,瞬間無(wú)比深情地也悠遠(yuǎn)起來。 愛西昌之淳
我愛我這方水土,愛短街長(zhǎng)巷,四季如春;愛花繁柳綠,姹紫嫣紅;愛車來人往中,那份熱騰騰的煙火氣;更愛遙遠(yuǎn)的故事里那份淳樸的悸動(dòng)。
小城是淳樸的,淳樸在每個(gè)人,淳樸在每件事。我愛淳樸的`人,邊仕光老爺爺就是一個(gè)淳樸的人,他和紅軍的故事,他用一輩子精心呵護(hù)。那用紅布一層一層包裹的半塊銀元,那靜置于堂屋正中,被紅軍用幾塊木板修復(fù)成桌面的方桌,訴說著一段歷史,那是不止屬于老人的記憶,春去秋來,也是西昌人淳樸的證明。我聆聽他的講述,仿佛聆聽這方水土的淳樸。
有人在快節(jié)奏中尋找自我,我卻愛小城有滋有味的慢生活,在慢節(jié)奏中感家人之愛,感朋友之趣,感日出之靜,感日落之涼,感每一個(gè)活在西昌的“今天”。愛今天的陽(yáng)光,曬干今天的衣服;愛今天的愛,永遠(yuǎn)比昨天多;愛每一個(gè)活在當(dāng)下的日子。
這里的人都是最真實(shí)最淳樸的人,他們不加修飾,就好比水墨畫,樸素淡雅,但經(jīng)久不衰。每一個(gè)淳樸的西昌人,都用最簡(jiǎn)單的方式愛著這座城。我愿意像他們一樣,在奮斗中打磨自己,在淳樸中雕刻自己。
跟著書本去旅行,跟著書本到我的家鄉(xiāng),跟著書本感邛海之韻,跟著書本憶瀘山之悠,跟著書本愛西昌之淳,跟著書本看西昌蓬勃發(fā)展。
我愛,愛被書本點(diǎn)染過的西昌——我美麗的家鄉(xiāng)。
跟著書本去旅行觀后感7
今天我看了《古老的皮影藝術(shù)》,了解了皮影戲的由來,被皮影戲的制作過程及演出所深深震撼。皮影戲又稱“影子戲”“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。具有豐富的`夢(mèng)幻趣味與繪畫、雕刻、音樂、演劇等相結(jié)合的一種古老表演藝術(shù)。獨(dú)特的自然環(huán)境和歷史條件,率直敦厚,粗放淳樸,有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
皮影是采用皮革為材料制成的,出于堅(jiān)固性和透明性的考慮,又以牛皮和驢皮為佳。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個(gè)類別,每人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成,表演者通過控制人物脖領(lǐng)前的一根主桿和兩手端處的兩根耍桿來使人物做出各式各樣的動(dòng)作。
皮影戲在我國(guó)豐富的藝術(shù)寶庫(kù)里,是一顆璀璨的明珠,深受人民的喜愛,流傳之廣泛,流派之多,堪稱戲曲之最。如今我們?cè)摵霌P(yáng)這樣優(yōu)秀的文化,它需要這個(gè)社會(huì)對(duì)它的肯定。人生就如同一場(chǎng)戲,演繹的是否精彩,得看自身夠不夠努力。在這個(gè)光怪陸離的社會(huì),更應(yīng)該保持匠心,在此感謝這些優(yōu)秀匠人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,感謝他們的辛勤付出,也希望有更多的年輕人能肩負(fù)起傳承作用,為皮影文化傾注更新鮮的血液。
跟著書本去旅行觀后感8
今天,我看了跟著書本去旅行的第五十三集《冰雪查干湖——獨(dú)特的冰雪飲食》,這期節(jié)目真是讓我大飽眼福,我也好想去東北品嘗這美味佳肴。
東北天氣很冷,從而有了很多特色美食,有凍梨、酸菜、粘豆包等。凍梨也叫凍秋梨,距今有1000多年的`歷史,凍梨沒解凍之前是非常硬的,需要冷水解凍,等到水面上有一層冰的時(shí)候再把凍梨拿出來,把表面上的厚冰砸碎,里面就是是軟軟的凍梨,一口咬下去甜甜的汁水在口中彌漫開來。看到凍梨的制作和品嘗過程,我禁不住自己去制作,親自感受凍梨咬在嘴里的甜蜜。
有機(jī)會(huì)我一定要去東北看看,品嘗那里的冰雪美食,感受那里的風(fēng)土人情!
跟著書本去旅行觀后感9
“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!边@句詩(shī)引人遐想,或許許多人曾好奇:“玉門關(guān)”這一名字背后藏著怎樣的故事?未深入了解前,我亦誤以為它是一片玉石遍地的富饒之地。然而,《跟著書本去旅行》為我揭開了真相:玉門關(guān),實(shí)則是我國(guó)北方一處孤懸而立的荒涼之地,與想象中的繁華大相徑庭。
原來,玉門關(guān)以北的新疆,尤其是某地,盛產(chǎn)美玉,尤其是聞名遐邇的和田玉,儲(chǔ)量豐富。古時(shí),為了將這些珍貴的玉石運(yùn)往遠(yuǎn)方交易,人們開辟了一條必經(jīng)之路,這便是“玉石之路”,它不僅是商貿(mào)的通道,更是后來“絲綢之路”的雛形。因此,玉門關(guān)得名,并非因其地有玉,而是因?yàn)樗娮C了玉石流通的歷史,承載著古代商貿(mào)與文化交流的重要使命。
漢武帝時(shí)期,玉門關(guān)那片土地曾經(jīng)是匈奴的領(lǐng)土。后來,漢武帝和匈奴發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝取得了最終的勝利,在此設(shè)立了關(guān)隘。既然有關(guān)隘,就會(huì)有鎮(zhèn)守邊疆的將士。有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、健朗的`體魄、堅(jiān)韌的信念的將士們來到了這片荒涼的地方鎮(zhèn)守。因?yàn)樗麄兿氡Wo(hù)國(guó)家的和平、建立功勛,為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我十分佩服他們,我長(zhǎng)大以后一定要向他們學(xué)習(xí)為國(guó)家做貢獻(xiàn)!玉門關(guān)有不少文人墨客慕名而來,留下了“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,“孤城遙望玉門關(guān)”的詩(shī)句。
從玉門關(guān)往南走,就能看見“河倉(cāng)城遺址”。河倉(cāng)城背靠疏勒河,但作為糧倉(cāng),因?yàn)橛泻恿魉院艹睗。河倉(cāng)城是用城墻上的洞來通風(fēng),不通風(fēng)的話,糧食就容易發(fā)霉變質(zhì)。在沒有講述這些洞有什么用處之前,我還以為洞是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的。
玉門關(guān)處于甘肅省敦煌市,離長(zhǎng)安城很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),正如孫悟空一個(gè)筋斗翻十萬(wàn)八千里。如果在玉門關(guān)知道敵人來襲,是怎么把消息傳回去的呢?這時(shí)就需要借助另一個(gè)建筑了——烽火臺(tái)。烽火臺(tái)“白日舉煙,夜間舉火”,用這樣的方法,烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)的燒起來,就算是這樣,最快也要24小時(shí)長(zhǎng)安城才能得知消息。但那時(shí)候沒有手機(jī),已經(jīng)是最快的通信方式了。這不禁令我感慨,古人的智慧真是無(wú)與倫比啊!
隨著高科技的發(fā)展,哪怕你在南半球,你的家在北半球,一個(gè)電話就能打通。在我們的邊疆仍有許多戰(zhàn)士,讓我們享受幸福生活。我們應(yīng)該向科學(xué)家和戰(zhàn)士們致以最崇高的敬意。
跟著書本去旅行觀后感10
今天觀看了《古老的皮影藝術(shù)》讓我對(duì)皮影有了新的了解與認(rèn)識(shí)。皮影戲有著兩千多年的歷史,它不光是中國(guó)的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是世界人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
皮影通常是用牛皮做出來的,一張張皮影薄如蟬翼,人物形象色彩鮮艷,惟妙惟肖,真是巧奪天工。想要做出這樣栩栩如生的皮影人物,真是太復(fù)雜繁瑣了,一個(gè)人物通常需要刻上千刀,甚至幾萬(wàn)刀,這就需要工匠們高超的刀功技術(shù)了。
一張皮子,幾根簽子,一個(gè)燭臺(tái),一塊布,四五位藝術(shù)表演者就能表演出一場(chǎng)精彩、生動(dòng)的皮影戲。這就是我們?nèi)祟愔腔鄣腵結(jié)晶——皮影戲。我們是如此的喜愛,并且也深刻的意識(shí)到我們要更加努力的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,更要讓前人們精益求精的精神傳承下去。
跟著書本去旅行觀后感11
俗話說:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!痹诤倨陂g,我觀看了《跟著書本去旅行》節(jié)目,有幾集講述了那精忠報(bào)國(guó)的英雄——岳飛一生的傳奇故事?赐晡腋锌f(wàn)端,久久不能忘懷。
岳飛有許多美好品質(zhì),比如:懂得感恩、孝順、廉潔奉公、行若明鏡、身先士卒、厚以待人。而我最欣賞的,則是岳飛的寬容:其實(shí),以前岳飛的得力干將楊再興,不僅是岳飛的敵人,還是他的仇人,因?yàn)樵里w的弟弟被楊再興給殺了。后來?xiàng)钤倥d被岳家軍抓住,把他綁到了岳飛帳前,本來岳飛可以直接把他殺掉為弟弟報(bào)仇,可岳飛不僅沒殺楊再興,還給他松綁,把他收為自己的部將,并告訴他:“要死就死在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上!”后來?xiàng)钤倥d不僅忠心耿耿地跟著岳飛,還成為了岳飛的得力干將。
看完,我想起了自己。沒錯(cuò),我也有寬容他人的經(jīng)歷。那天……
事情是這樣的':那天,表妹來我家玩,她看到我新買的洋娃娃,很是喜歡,愛不釋手。我和她玩了一會(huì)兒,就去上奧數(shù)班了?墒,當(dāng)我回來時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我那洋娃娃被表妹亂丟在地上,俏皮可愛的臉蛋被弄得臟兮兮的,那長(zhǎng)長(zhǎng)的金色秀發(fā)被弄亂了,給洋娃娃做的房子也被壓壞了。于是,我試圖“拯救”洋娃娃和她的房子?墒,不管我怎么弄,洋娃娃都回不到從前那個(gè)可愛的樣子了。
我使勁的跺著腳,把牙齒咬得咯咯作響,眼睛似乎在往外冒火!我很想罵表妹:她怎么這么會(huì)搞破壞!可張嘴的那一刻,我突然想起了岳飛:他連殺死自己弟弟的仇人都能寬容,那更何況我呢?忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!于是,我閉上了嘴?粗砻媚浅錆M歉意、滿是淚水的眼睛,我的氣消了許多。表妹低著頭,話里已經(jīng)有了哭腔:“表、表姐,實(shí)在對(duì)、對(duì)不起,我一定會(huì)、會(huì)賠你一個(gè)新的洋娃娃的,我——我——”“沒事,表妹,不就是一個(gè)洋娃娃嗎?我再買一個(gè)就是了”“謝謝你,表姐,謝謝你!”表妹原本緊緊皺著的眉頭漸漸松開,眼里有了閃閃的亮光,她笑了,笑的那么快活,兩個(gè)小酒窩露了出來,真像一朵綻放的迎春花,美麗極了。
從此,我跟表妹就跟一對(duì)好閨蜜似的,相處的更融洽了。
岳飛可真我的好榜樣呢!讓我們用寬容裝點(diǎn)和諧畫卷吧!
跟著書本去旅行觀后感12
二月3號(hào)到7號(hào)晚上每天6點(diǎn)54分,我靜靜守候在電視機(jī)前,觀看《跟著書本去旅行》這個(gè)生動(dòng)有趣的節(jié)目。
(一)靈動(dòng)有趣的甲骨文
我驚嘆于古人的智慧,他們發(fā)明了能讓人們交流的文字——甲骨文。甲骨文的造字很有趣,老師把兩個(gè)孩子一邊一個(gè)摟在懷里,讓同學(xué)們來猜這是什么字?猜對(duì)了!這就是“夾”字,一個(gè)大人旁邊緊挨著兩個(gè)小孩,多么靈動(dòng)有趣呀!正如一首兒歌所唱:象形字,真奇妙。畫個(gè)太陽(yáng)就是日,畫個(gè)月亮就是月,畫條小河就是水,畫個(gè)火堆就是火。古人動(dòng)手又動(dòng)腦,造出漢字真奇妙。
(二)精忠報(bào)國(guó)的岳飛
少年時(shí)期的.岳飛“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)”,練就了一身過硬的本領(lǐng)。青年時(shí)期的岳飛被岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”,他意氣奮發(fā),文武雙全,一心為國(guó)家效力,立志收復(fù)大宋河山?蓯旱慕饑(guó)人在中原燒殺搶掠,卻也不得不承認(rèn)“撼山易,憾岳家軍難”。但趙構(gòu)皇帝卻聽信奸臣秦檜的話,用十二道金牌召他回朝;氐脚R安的岳飛最終被以“莫須有”的罪名毒死在了風(fēng)波亭,年僅39歲。他的《滿江紅》也成為千古絕唱流傳至今。報(bào)國(guó)無(wú)門又何妨,那不是岳將軍所能決定的?他能有的就是一份赤膽忠心,有了這片赤誠(chéng),便足以告慰自己,其它又何妨?
跟著書本去旅行,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。了解造字歷史,緬懷英雄情懷,其樂無(wú)窮。
跟著書本去旅行觀后感13
今年春節(jié),由于新型冠狀病毒的影響全國(guó)人民都宅在家里,我在家除了做作業(yè),還觀看了許多增長(zhǎng)知識(shí)的電視節(jié)目,如中央電視臺(tái)10套播出的《跟著課本去旅行》安陽(yáng)篇。該節(jié)目主要介紹了《甲骨文》、《岳飛》等相關(guān)歷史文化,收看之后,我受益匪淺。
觀看《甲骨文》,我了解到甲骨文距今已有3000多年的歷史,是我們先祖智慧的結(jié)晶。甲骨文,顧名思義,是古人在動(dòng)物的甲殼、骨頭上刻畫文字,用來記錄當(dāng)時(shí)的歷史,也給我們后人留下了很多寶貴的文字記載。古人們創(chuàng)造的.象形文字,使我們?cè)?000多年后的今天,可以更好地了解當(dāng)時(shí)的華夏文明。在節(jié)目中,我第一次知道了“婦好”這個(gè)名字。婦好墓出土的青銅器、玉器、寶石、骨器、陶瓷等珍品1900多件,見證了中華歷史文明的璀璨,代表了當(dāng)時(shí)中華文明的強(qiáng)大生產(chǎn)力,我由衷地佩服先祖?zhèn)兊闹腔邸?/p>
觀看《岳飛》,我了解了精忠報(bào)國(guó)的由來,特別是岳飛的《滿江紅》“三十功名塵與土,八千里路云和月”、“莫等閑、白了少年頭,空悲切”。我被岳飛報(bào)效祖國(guó)的情懷和孝敬父母、敬重老師、熱愛學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)以民族英雄岳飛為榜樣,好好學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
安陽(yáng)是個(gè)人杰地靈的好地方,是中華文明發(fā)展的搖籃,我為生活在這樣的一座城市而自豪。
跟著書本去旅行觀后感14
今天我隨書本旅行團(tuán)一起來到了嶺南,了解了傳奇人物冼夫人的一生。
通過蘇軾的《和陶擬古九首其五》節(jié)選這首吟誦冼夫人的開篇之作,我了解了這位被收入正史并單獨(dú)列傳,致力于國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的偉大女性。在蘇東坡的筆下,他高度稱贊了這位立下不朽功業(yè)的馮冼古烈婦——冼夫人。
巾幗英雄第一人的贊譽(yù)并不是憑空而來,這位女中豪杰用鳳凰比喻再貼切不過了。在男尊女卑的古代社會(huì),冼夫人并沒有婦隨夫姓,依舊被尊稱為冼夫人,足以彰顯了她在中國(guó)古代嶺南地區(qū)的杰出地位。在《隋書譙國(guó)夫人傳》中我們了解到了一次改變歷史的聯(lián)姻——馮冼聯(lián)姻。馮寶和冼夫人的.聯(lián)姻,漢族和俚族的聯(lián)姻,開啟了通婚的先河,自此在嶺南地區(qū)展開了雙重統(tǒng)治,結(jié)束了政令不行的局面,造福了一方百姓。
冼夫人的一生,以其卓越遠(yuǎn)見、智勇雙全的膽識(shí)、非凡的謀略、果毅的決策,為國(guó)家的統(tǒng)一和嶺南的安定作出了巨大的貢獻(xiàn)。
作為新時(shí)代的好少年,我們更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng),學(xué)習(xí)先人的忠良愛國(guó)、深明大義,使民族和睦的團(tuán)結(jié)精神和愛國(guó)精神永遠(yuǎn)傳承并發(fā)揚(yáng)光大!
跟著書本去旅行觀后感15
“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”這個(gè)寒假我看了《跟著書本去旅行》這個(gè)節(jié)目,走進(jìn)文化古跡、實(shí)地實(shí)景講故事,讓人身臨其境。
這個(gè)節(jié)目,帶我們?nèi)チ嗽S多地方:火焰山、大明宮、蘇州、陽(yáng)關(guān)、吐魯番等地方。讓我印象最深刻的是位于新疆吐魯番的葡萄溝。
顧名思義,這里就是火焰山附近盛產(chǎn)葡萄的最大溝谷。當(dāng)然這里除了葡萄,還有各種瓜果,“水果王國(guó)”說的就是這里。?吹降钠咸寻姿偙徽`解為“臟東西”或者是農(nóng)藥,實(shí)際是葡萄自身分泌的糖類物質(zhì),是新鮮葡萄的“明顯標(biāo)志”。
這兒的.人們十分好客。要是來了客人,他們一定會(huì)拿出他們那最好吃的葡萄,還會(huì)跳起好看的舞蹈——葡萄舞。
跟著書本去旅行帶領(lǐng)我去了很多我沒去過的地方,了解了很多地方的風(fēng)俗人情,增長(zhǎng)了不少見識(shí)。讓書帶著我們的心靈去旅行吧!
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