快與慢議論文

時間：2025-12-24 19:08:42 議論文

快與慢議論文(實用15篇)

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的快與慢議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

快與慢議論文(實用15篇)

快與慢議論文1

　　“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”日落人靜，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨自享受深夜后的“慢生活”。

　　慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習慣緊和時間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無主所致，而那些會享受“慢”之人，老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

　　慢可以讓我們有更多的時做己事所望之事，提升修養(yǎng)，超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能看書，天下之大樂，孰大于是?”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無所事事的生活中，潛心在文學之中，著了《拱廊橋》。

　　慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰不想為對方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風景看透是，配對方看細水長流，一起慢慢變老。正如社會生理學家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�?而無人愿失。

　　慢生活讓我門享受人生，體悟內心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應該如何慢下來呢?

　　首先應該合理有序安排好自己的時間，做到空時不放慢，忙時不疲倦，不做到這點，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個項目踢到那個行程，連平稔有序也論不上，又你來慢話之說?真正的平靜，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

　　然后學會在工作以外的時間內拋開工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個人，在旅行中還十分鐘一個電話，辜負美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時光流逝，平靜地細數人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權勢和金錢，而在一顆平淡無華，毫無雜念的心，去領悟生活中的`風雨兼程。

　　但最重要的是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！钡臅邕_。

　　浮生半日，漫游時光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過往，學會慢下來，去發(fā)現那水中月，鏡中花，以及……自己的內心。

快與慢議論文2

　　《論語·子路》中記載：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成�！逼渲小坝賱t不達”的意思是：不要一味性急求快，如果主觀要求違背了客觀規(guī)律，反而達不到預期的目的�？鬃拥倪@句話揭示了快與慢的辯證法。無論是在走路行車，還是在治學辦事，要想盡快達到目的，都應當遵循客觀規(guī)律，腳踏實地，一步一個腳印，一步一個臺階的進行。

　　那么，快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關系呢?

　　首先，快與慢是相對而言的。

　　學過物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，只有通過比較，才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里，我們人類可以達到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中，人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對性就決定了人們在做事時得考慮現實情況，考量自己的能力，切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。

　　其次，快和慢是可以互相轉化的。

　　米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字：

　　“在慢與記憶，快與遺忘之間有一個秘密聯系。且說一個平常不過的情景：一個人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是記不起來。這時候他機械的放慢腳步。相反的，某人要想忘記他剛碰到的霉氣事，不知不覺會加快走路的步伐，仿佛要快快躲開在時間上還離他很近的東西。……”

　　就是這一段再簡單不過的文字了，卻把快與慢之間微妙的關系表達的如此清晰。同樣的，以龜兔賽跑為例，在現實生活中，快的那一方如果原地踏步，勢必將會被后邊的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快實現了目標�？炫c慢的轉化，則時刻提醒人們腳踏實地的重要意義了。

　　最后，快與慢又是可以共同存在的`。

　　第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風為18站帶來了新風。去年，這個站被評為山東銷售公司“青年文明號”和“五星級加油站”，而他個人也獲得了許多榮譽。

　　“三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點的依據。從中我們也得知了一個道理：快有快的雜亂，慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對學習問題時所用的處理方式，我們應該以適當的方法，快樂的學習，有節(jié)奏的學習。這樣，才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。

　　其實，生活好比流水逝去時所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家，這里的流水低回緩慢，富有詩情畫意。滾滾長江東逝水，浪花淘盡千古風流人物。這里的水澎湃奔騰，猶如天上來，氣勢非凡，充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道，慢是一種豁達，快是一種智慧。我們對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以更好地欣賞生活、享受生活了。

　　人生路上，請調整好節(jié)奏。時而快來時而慢，踏踏實實地走好每一步，才能擁一路春暖花開。

快與慢議論文3

　　你有多久的時間，沒有好好品嘗一杯咖啡？多久的時間沒有好好享受一餐美食？又有多久的時間，沒有與自己對話，傾聽內在的聲音？在信息爆炸的時代，不知不覺當中，我們已習慣了快，而且還要追求更快，快速閱讀、匆促進食，因著快，我們錯過生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？

　　最近在西班牙發(fā)生了一件高速火車的意外，造成數十名旅客當場死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最后除了檢討技術性的問題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成為21世紀的毒藥，大家為了爭取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價值，付上慘痛的代價。

　　科技發(fā)展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率.但結果我們卻越來越忙，時間越來越緊湊，生活越來越緊張，壓力也越來越大，因此我們尋找更高速的工具，來處理我們的問題。隨著手機的'發(fā)達，網絡的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯系。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問題也并未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎？『快』對我們的意義在那里？

　　現在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學會英文』『如何快速成功』如何…快速……說穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不愿意等待，不想付代價，不愿下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

　　如果靜下心想一想，我們到底要的是什么？在快速達成目標的同時，我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因為在追求『快速』的同時，我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受，有多一點的時間可以與家人更好的互動，但如果『快』不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？

　　俗話說:『慢工出細活』，偉大的藝術需要耗費時日，生活的藝術，更需細細品嘗，生活中的每一個小細節(jié)。其實有時『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嘗美食，體會廚師的用心；慢慢地開車，欣賞沿途風景；慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時間取舍。所以，學會放慢才不會覺得遺憾；學會沉淀才能有更多空間。

　　因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時間體會，更需花時間慢慢品味，關鍵是花在有意義、有價值的事上。

　　花時間思考，它是力量的來源。

　　花時間閱讀，它是智慧的基礎。

　　花時間安靜，它是更新的時刻。

　　花時間關懷，它是助人的良機。

　　花時間夢想，它是未來的藍圖。

　　花時間大笑，它是心靈的良藥。

　　花時間休閑，它是年輕的秘訣。

　　花時間放慢，它是享受生命的關鍵。

　　人要先慢下來，靜下來，然后才能快起來，靜中明心見性，因此知道需要快的是什么――不會盲目。當目標清晰，少做生命的無謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

快與慢議論文4

　　在如今這個快節(jié)奏的時代，如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠然，在瞬息萬變的時代，慢已變得少見。然而，快帶來浮躁、帶來不安、帶來迷失，而慢雖是一種低姿態(tài)，卻更是平和而從容的姿態(tài)。

　　(寫作文時，開頭最重要的作用是什么?點明中心!這個開頭做到了沒有?做到了!來來來表揚一下!)

　　同樣是處于時代變換背景下的李叔同，將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段，他是李叔同，他以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，他善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻，他的人生行進的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鉆研到極致時，他卻驟然放慢了腳步。(以李叔同的例子入手很好，看來YK推薦的東西還是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句開頭都用“他”，會顯得很生硬。試試寫成“他是李叔同，曾以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，一個善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻的人，其人生行進的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鉆研到極致時，卻驟然放慢了腳步�！眲h掉很多不必要的代詞會讀起來更上口。)在人生的后半(段)，他是弘一法師，他停止了追隨時代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他(寫成“這位曾經烜赫一時的人”)摒棄了大部分的愛好，惟獨保留了書法這一項，(加“讓生活的節(jié)奏陡然變緩”)正是因為生活變慢，弘一放低了自己的姿態(tài)，關注到世間萬物的動息，愛護萬物即使只是一只蟻蟲，因為弘一認為蟻蟲與人的生命平等。如此低姿態(tài)叫人折服，而這樣的姿態(tài)正是在慢中方能體會到，從而也在自己華麗的前半生之后，以這樣一種慢的'姿態(tài)，讓自己的人生熠熠生輝。(這一段描寫的萬能段落已經給過了，還是寫得不夠好。語言不精致。)

　　慢這樣一種姿態(tài)是在對生命有了透徹領悟之后呈現的，生命一路上有芳草，有荊棘，不但如此，還有相依在芳草下的蟻蟲，有穿越著荊棘的自己。能感受的過程便是幸福，而有意識地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨有的幸運。

　　(事例之后寫一段抒情還是不錯的�？梢砸�。)

　　時代的快節(jié)奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風光的時間，與其耗盡心力、步步為營，追得一個已知的殘酷的令人不安的結局，倒不如放下身段，慢下腳步，感受身邊的花草、荊棘，亦或是蟻蟲，然后在生命的過程即將結束時，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容干杯。

　　(這一段抒情比上一段寫得好，推薦!)

　　不要因時代亂了步伐，不要因節(jié)奏忽視了風景，惟有風景讓你體會到人生，惟有慢這樣的姿態(tài)讓人平和、從容，讓人不會在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態(tài)。

快與慢議論文5

　　天地之間，皆有節(jié)奏。

　　快有快的節(jié)奏，慢有慢的節(jié)奏�？�，有如疾風迅雷，立竿見影；慢，則有如春起之苗，不見其增，而日有所長。

　　我國的核武器，從無到有，只有六年，從原子彈到氫彈，只用兩年，這是快的節(jié)奏。袁隆平種雜交水稻，度年如日，慢工細活，這是慢的節(jié)奏。

　　“大躍進”時，號召“鼓足干勁，力爭上游，多快好省”，也是快的節(jié)奏，最終卻被證明是犯了嚴重錯誤。朝鮮戰(zhàn)爭時，美騎兵第5團行軍節(jié)奏慢，最終晚到陣地五分鐘，被志愿軍堵在三所里，落入包圍圈，導致了聯合國軍最終潰敗。

　　快，可以搶占先機，卻有時暴露弱點，半途翻車；慢，可以精打細磨，卻有時貽誤時間，錯失良機。

　　我國經濟發(fā)展，節(jié)奏很快，但背后卻是經過各方面綜合考慮的長期整體規(guī)劃，這是慢節(jié)奏的，急不得。我國在三線的火箭生產車間，每道工序嚴格精密，慢而慎重，卻能快速反應，及時高效地生產航天配件，背后一定離不開高效的管理、調度機制，這是快節(jié)奏的，慢不得。

　　快與慢，有如人之左右手，陰陽互補，協(xié)調配合，快起來提高效率，慢下來，細致謹慎，不失為一種更好的處事方式。超級工程FAST便是一個很好的例子。

　　作為國家九大科技基礎實施之一，FAST的建設時間長達22年，其中，從提出設想到工程立項，中間的研究論證便足有7年，立項后工程的`選址作為工程建設最重要的問題之一，它的考察與選擇持續(xù)了十年，在這一切都敲定后，項目組就只用了5年時間，便完成了具體的實施建議。

　　可以看出，在建設過程中，FAST項目進行論證、考察與準備工作的時間遠長于建設施工的時間，這便是快與慢的結合。對于項目的可行性，項目選址及其他長期規(guī)劃與整體規(guī)劃，工程人員采用慢節(jié)奏，一絲不茍，步步為營，萬萬不肯急于求成。而一旦規(guī)劃完成，進入具體施工，快節(jié)奏的施工方案又可以省出大量時間。這樣，FAST作為快慢結合的典型，展現了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規(guī)劃，它足以在相關領域，在未來20-30年保持水平。

　　不僅是宏觀的工程，就微觀上個體的生活，有勞有逸，快慢結合，也是很有益處的�？旃�(jié)奏的高效的工作可以帶來更高的工作成效，由此，更多的時間可以用于閑暇的休息，更恰當的休息又可以提升工作效率與積極性，兩者可以說是相互促進，相得益彰。

　　快與慢，看似對立，實則一體，欲速則不達，過慢也使不得，需得兩者結合，才能趨于圓滿。

快與慢議論文6

　　人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍是一件悲慘之事，時常因為速度太快而導致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會得到更好的休養(yǎng)生息。

　　在這變速的時代，人們總會緊隨時代的腳步，利用時代給予的消息，去實現夢想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步，跟不上時代的腳步，只有淘汰�；羁�，或慢。快了，自己亂了戰(zhàn)腳，前方之事太過模糊，掌握不了。慢了，時間流逝，機會不再來，留下過時的信息，毫無意義。有些人喜歡看新聞，瀏覽網絡，掌握時代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，適度而行。

　　為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來忘記了與親人朋友的團聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的內心安靜，才能對事物更好的認識與認知。

　　夢想，每個人心中都存在著。有時著急著為實現夢想的焦慮，感到不安，這條路很長，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的艱辛，不用著急，因為踏出的每一步都會離夢想更進一步，當累的時候停下來，看看旁邊的風景，或許會發(fā)現不一樣，心情就不一樣，認真對待每個事物，或許就有不一樣的收獲。

　　曾經有個圓，它滾動得很快，快得看不見沿路的風景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規(guī)則，它只能慢慢移動，這時它發(fā)現了不一樣，它第一次仔細觀察眼前的`世界，向小草問候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動起來。這時它看不清沿途的風景了，這才意識到一味的快，就會失去一部分的東西，或許應該慢下來，這樣才能欣賞更好的風景，于是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片，緩慢而快樂的移動著。

　　我們應該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會，看看沿途的風景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺中就會發(fā)現，這一時刻是多么的美妙。

　　人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來，慢下來，或許發(fā)現能解決的方法。

　　一生很長，需要快，更需要慢。

快與慢議論文7

　　在這樣一個一切都講究速度，講究快的年代，每一個人都在與時間賽跑。餓了，有快餐；開車出行，有高速公路；出們遠行，有高鐵；上網，有高速寬帶；送禮物，有快遞。.。.。.一切都與快有關。

　　人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當中？人們是為了想要早一點的到達自己的目的地，實現自己的目標而把自己的步伐加快。

　　當我們年老時躺在病床上回想著自己過往的生活，自己只能回想起實現的一個又一個的目標和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。

　　我們應當放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細細品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認真感受著她的微笑。.。.。.

　　慢生活在這個新時代中并不過時，而是人們靜下心來，細細品味生活的方法，也是值得人們去做的。

　　文學家一般在創(chuàng)作是都會先寫一篇文章，然后放置下來，過一段時間拿出來修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認為無須再改，才會發(fā)表。正是因為慢，才會出現無數的好作品。只有慢工才會出細活。

　　慢并不是說做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對任何事情都會認真思考，仔細斟酌，做出正確的決定，而不會犯過大的錯誤。

　　科學家為了研究一個課題，而耗費了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻給了科學，當有上千萬個數據放在他們面前，需要他們仔細將其排列時，科學家們會一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會攻破一個又一個的'科學難題。

　　“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負責任的態(tài)度。只有一個人“慢”下來，他的心才會從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。

　　慢與快他們是相對的。在這樣一個講究速度，講究快的新時代，人們往往“慢”下來，讓自己的一切都“慢”下來，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細思考。就算是你完成了你的目標，你的人生也是不完整的。

　　慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。

快與慢議論文8

　　身為一名學習委員，同學的作業(yè)要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因為我們是兩個語文學習文員，但共同干同一件事――收全班同學的語文作業(yè)。當時競選班長，我被選上當語文學習委員，而另一個同學曾經已經是語文學習委員了，又被選上了，所以她所得的經驗會比我多一些。但漸漸的我發(fā)現了一個有趣的現象。

　　這位和我擔任同樣職位的人，名叫小明。她收作業(yè)從來不慌不忙，這星期的作業(yè)可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的'是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因為當時我剛上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟著小明做就行了。但卻沒想到她收的作業(yè)，可以收那么久�；蛟S因為我當時剛上任，小組組長交作業(yè)都已經習慣交給小明了，記名也是她記，也夠累的。至于，其實現在也是這樣。當時我只負責送作業(yè)，好輕松��！小明收作業(yè)慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作業(yè)，巴不得一來到學校就收齊交給班主任。所以最近，一做完操我就開始向每一組的小組長催語文作業(yè)，沒寫完的也不等了，直接記名，上報給班主任，沒寫完的下午留堂。所以，現在收的作業(yè)可以第一節(jié)課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時候，作業(yè)過多，收得亂七八糟，又有好多人沒做作業(yè)，我們又記不過來，經常有人渾水摸魚就過了關。因為我漸漸發(fā)現，只要在第一節(jié)課上課之前沒收完作業(yè)，你就甭想再把作業(yè)收好。一下課大家都跑去瘋玩了，教室里亂糟糟的。所以在第一節(jié)課上課之前，我都會催組長交作業(yè)。

　　再把鏡頭轉向小明，人家正在優(yōu)哉游哉的吃早餐呢，誰叫我不在學校吃，在家里早早的就吃完了，不過，她也是有工作的，記名。有些交的慢的組長，直接把名字告訴我，由我來匯報給小明，由小明來把名字填寫在黑名單里。我怕忘了誰的名字，就一直再念，沒想到小明剛拿出本子就不緊不慢的說：“今天幾號？”我一回答，把剛才記得名字全給忘了。

快與慢議論文9

　　不知從何時起，高效、準時、紀律貫穿整個社會生活�！翱臁币呀浬钊胛覀兊膬刃�，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。曾經魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閑和明清時期的閑適至今已完全不復存在，“慢”仿佛已經成為了一個貶義詞。可是，事實真的是這樣嗎？

　　當今時代網絡小說盛行，因為網絡寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字數模式，故事情節(jié)莫名其妙，質量大幅度下滑，甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影。

　　“快”意味著粗制濫造，一味地追求數量而忽略質量，甚至在某種程度上存在著敷衍。去年一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網友瘋狂吐槽，吐槽的內容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結果。與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《白蛇緣起》之后國產動畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當今時代的“快”追作文求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質量的'完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。

　　與之相像的還有備受好評的廣播劇《殺破狼》。729聲工廠的每位參與配音的配音演員配音時都盡自己最大努力，拼盡全力貼合原著，對每個音效都力求完美寫實，用聲音向我們還原了那個蒸汽滾滾、鐵馬冰河的世界，還原了那個馳騁沙場、忠心耿耿的大將軍，還原了那個縱橫朝堂、一心為國的雁北王。歷時四年，每個演員的付出沒有白費，終究打破了國內廣播劇的紀錄。

　　仔細想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現出越來越長的趨勢�！洞笫w來》前后制作將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對于大圣的崇拜之情。《殺破狼》《破云》《默讀》等廣播劇的精良制作也得到了廣大聽眾的好評。

　　現代生活的快節(jié)奏，使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實，磨刀不誤砍柴功，經過時間的洗禮，歲月的沉淀，一定會讓用心制作綻放出最美的光芒。

快與慢議論文10

　　從前。人們悠閑自在，“慢點兒��！沒事的！還有時間，不用著急！”

　　現在。人們日夜奔波，“哎呀！快點快點！又要來不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”

　　從前。人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過了個把鐘頭，才不舍的回家。

　　現在。人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子，一杯豆?jié){，沒吃幾口，也不過才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。

　　從前。人們的行程，翻山，步行趕到車站坐車，過個五六小時至渡口，上船，次日方可到達。

　　現在。人們的出行，先精打細算買張比從前貴不知多少倍的`，比現在大部分便宜那么一丁點兒的車票，機票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風景，都到哪兒去了呢？！

　　從前。人們的通訊，一封信，兩三頁紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時光慢得使等待都變得美好。

　　現在。人們的聯絡，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一動，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。

　　從前。人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。

　　現在。人們的旅途，只為抵達，就是宛如天人的美景，也只是驚嘆于一時的美好，卻很難走進心中。

　　生在快生活的時代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒有了從前慢慢的快樂……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細活，慢中品人生。

快與慢議論文11

　　兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快;諺語說“欲速則不達”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家，各據半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結合在一起，才是上上策。

　　快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆,說明文，去也匆匆，雖然對此時而無奈，卻也享受其樂。看改革開放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著多少的昂揚斗志;看高潮迭起的會賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀眾，書寫歷史�？�，是一種進步，一種能力，一門。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

　　而慢是一份豁達。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時十三載，曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，一份從容的姿態(tài)。

　　殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時，更應該找到它們的交集。

　　楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“?”兇悍?小卒一步一個腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分!?來勢洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分�？墒�，烽火戰(zhàn)場，它們誰都少不得，誰又能說清是快?好還是慢卒好呢。此時的戰(zhàn)場，正是聯合?與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

　　捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領悟精髓;慢讀品字賞詞，感受字里行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯合的智慧。

　　中的許許多多都是快慢并行的.。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當快則快，當慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

　　我們的生活需要快與慢的結合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。

快與慢議論文12

　　那么,我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調味劑置于何處呢?

　　我想講一個故事：有一個人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,影子總是在他身后,不久他力竭而死.一個老者嘆息著說：“其實要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了.”

　　老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度.

　　而楊貴妃無疑是聰明的,她將快與慢結合成舞蹈的精髓,或胡笳長笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來?

　　我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話.握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中.日日追逐著朝陽而去,你永遠也無法得見夕陽的那抹艷色.

　　潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的.淚漬,也變的真切起來.

　　我們每個人都有這樣的權利,在疲憊的時候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將松籟奏成一闋中天曲,譜進我們自己的弦音,讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移.這,才是快與慢最完美的結合,就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,這,才是最精彩的人生.

快與慢議論文13

　　不知從何時起，“快”已經深入我們的內心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閑和明清時期的閑適至今已完全不復存在，“慢”仿佛已經成為了一個貶義詞。可是，事實真的是這樣嗎？

　　當今時代網絡小說盛行，因為網絡寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字數模式，故事情節(jié)莫名其妙，質量大幅度下滑，甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影�！翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造，一味地追求數量而忽略質量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網友瘋狂吐槽，吐槽的內容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結果。

　　與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之后國產動畫的又一高峰，但這部電影的`制作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大圣歸來》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對于大圣的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實，歷史四年，終究打破了國內廣播劇的紀錄。

快與慢議論文14

　　從前慢，“快”是一種追求；現在快，慢下來也很難。生活的節(jié)奏在快慢之間轉換，快還是慢，已然成為一種思考。

　　李清照曾作詞“云中誰寄錦書來？”書信，作為曾經最普遍的一種通訊工具，已在中國這個文明古國中存在兩千多年。但隨著現代科技的發(fā)展，書信已漸漸被取代、被遺忘，變成了需要提醒和宣傳才能使人想起來的物件。《堂吉訶德》里有一句話：“筆頭比舌頭更能無拘束地表達自己的情意，傾訴自己的衷腸�！睍怕�，但它可以傳遞人的情感；書信慢，但它可以輸送人的關懷。思念、愛慕、感激、歡喜、哀傷……都能融合在一個個生動鮮活的文字里。一封信里有著太多溫暖的享受，“見字如面”的`意味情趣也終是電子工具所無法企及的�，F代人對“快”的追求，不應以這種情感符號的消失作為代價。

　　人類文明前進的過程，同樣也是追求“快”的過程。人類步行的速度太慢，于是我們的祖先馴化了馬；馬逐漸跟不上人類發(fā)展的步伐，于是斯蒂芬森發(fā)明了火車；而火車又被高鐵飛機取代。奧運精神是“更高、更快、更強”；物流行業(yè)將“至快”作為目標……在這個高速發(fā)展的時代，“快”已成為行事的準則，“效率”常被人們擺在第一位。“快”體現了一個人的能力，現代社會也更需要這樣的人——學習快，可以掌握更多知識；工作快，可以創(chuàng)造更多價值。有了速度才會有競爭。對于世界上一些重大研究課題、核心技術等，每個國家都有團隊在攻克，誰能第一個拿下，誰就是成功者，而第二名毫無意義。人類對于“快”的追求，就像是一個無形的發(fā)動機，支持著文明的車輪緩緩前進。沒有它，人類社會將停滯不前。

　　快還是慢，已是一種人生智慧。松竹因它們的長青而美麗，曇花也因它消逝之快而令人珍惜。我們可以奔波在車水馬龍中，努力趕上社會的腳步，以“快”來要求自己；也可以尋一個暖和的下午，沏一杯茶，看著風掠過油亮的葉子，給家人寫一封以筆墨暈染的書信。追求高效與進步，也會慢下來去生活。

　　快還是慢，終究在于自己的心態(tài)�！翱臁睍o人帶來動力與干勁，而不是浮躁，一味追求速度也終將適得其反。同樣的，“慢”也不是懈怠，而是源于內心的寧靜。慢是一種情懷，快是一種態(tài)度。唯有快慢結合，才既能跟上這個時代的腳步，又能回饋自己，守住情懷。