童話的作文【經(jīng)典6篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的童話的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
童話的作文 篇1
在一片美麗的大森林里，生活著各種各樣的動(dòng)物和密密麻麻的植物。
秋風(fēng)吹來(lái)，一棵棵闊葉樹的葉子漸漸變黃了，伴著風(fēng)嘩嘩作響？它們?cè)诟`竊私語(yǔ)。
松樹問(wèn)闊葉樹：“你為什么落葉呢？”闊葉樹說(shuō)：“我的葉子葉片大，蒸發(fā)水分多，所以會(huì)落葉。你為什么不落葉呢？”松樹說(shuō)：“我的葉子細(xì)小，蒸發(fā)水分少，所以不落葉。”突然，一只松鼠蹦蹦跳跳的過(guò)來(lái)采松子，松樹疑惑的問(wèn)：“松鼠弟弟，你為什么摘我的松子？”松鼠說(shuō)：“松樹哥哥，我采摘些松子準(zhǔn)備過(guò)冬，冬天冰天雪地的到哪兒找食物，松樹哥哥，你怎么不找食物呢？”松樹說(shuō)：“我又不會(huì)動(dòng)，就不用了”
秋高氣爽，天高云淡，一群群大雁飛過(guò)來(lái)，一只喜鵲問(wèn)帶頭的'大雁：“你們?yōu)槭裁赐戏斤w呀？”大雁說(shuō)：“我們是候鳥，一到秋天就往南方去過(guò)冬。你怎么不往南方去呢？”喜鵲說(shuō)：“我們是留鳥，就在這里過(guò)冬”
秋天美，秋天發(fā)生的故事更美。
3秋天的童話
童話的作文 篇2
一天，草地起火了。
小灰兔在樹林里玩，看見火，嚇了一跳，心想：“不好！大火會(huì)把樹林燒掉的。樹林是我們動(dòng)物的家，我應(yīng)該救樹林！”
想到這兒，小灰兔就趕緊跑過(guò)去，用樹枝打，用泥土撒，還撲在火上面打滾。大火燒著了她的毛兒，燒疼了她的皮膚，可小灰兔顧不上這些，直到把大火撲滅。
小灰兔一看，糟糕！身上的皮膚起了泡，毛兒也燒掉了好多，就像癩痢頭似的，真難看呀！
小灰兔心想：“現(xiàn)在我成丑小兔了！我要躲在家里，不讓別人看見�！�
朋友們知道小灰兔受了傷，都很難過(guò)。大家都說(shuō)：“小灰兔是為我們才受傷的。我們應(yīng)該幫助她！”
小鳥們說(shuō)：“我們能弄到！”
很多很多小鳥飛到天上去，一起咬住一塊很大很大的白云，把它拖到地面上。
小猴剪下一塊白云，用針線縫啊縫��；小豬也割下一塊，撒上白糖，把它曬得蓬蓬松松的.；小松鼠把一塊白云切成一片片的，用蜂蜜、雞蛋、牛奶和起來(lái)……
大家來(lái)到小灰兔家，敲敲門，喊道：“小灰兔，請(qǐng)你開開門！”
小灰兔用被子蒙著頭說(shuō)：“你們快走吧！我很丑，會(huì)把你們嚇一跳的。”
朋友們說(shuō)：“只要讓我們進(jìn)來(lái)，你就會(huì)變得漂亮了�！�
小灰兔把門打開了。朋友們對(duì)她說(shuō)：“小灰兔，今天是你的生日，我們送給你生日蛋糕和棉花糖，還有這件新衣服。”
小灰兔說(shuō)：“你們搞錯(cuò)啦，今天不是我的生日。”
大家說(shuō)：“也許我們記錯(cuò)了。不過(guò)沒關(guān)系，不是生日，也可以穿新衣裳，吃蛋糕和棉花糖呀�！�
小灰兔穿上雪白的云衣裳，高興地說(shuō)：“現(xiàn)在我變成漂亮的小白兔了！”
她和朋友們一起吃著蛋糕和棉花糖，說(shuō)：“今天，我比過(guò)生日還快樂！”
剩下的云朵怎么辦呢？小灰兔說(shuō)：“咱們把它送給小鳥們吧！”
雪白的云朵掛在天上，小鳥們飛累了，就坐在云朵上面歇一歇，唱唱歌，真快活！
童話的作文 篇3
內(nèi)容摘要： 童話源于民間，最初與神話.傳說(shuō)幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系 童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折，生動(dòng)淺顯，對(duì)自然物往往作擬人化的描寫，能適應(yīng)兒童的接受能力。童話具有幻想性、夸張性、社會(huì)性。兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。童話故事對(duì)孩子發(fā)展的影響 關(guān)鍵詞：童話故事 幻想性 夸張性 社會(huì)性
童話源于民間，最初與神話.傳說(shuō)幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系，神話和傳說(shuō)都曾是孕育童話的搖籃，很多民間童話都是從古老的神話傳說(shuō)基礎(chǔ)上演變而來(lái)得。所以說(shuō)童話中角色大都是神魔妖怪.動(dòng)植物及公主王子們等等，充滿了幻想，這就使童話蒙上了一層神秘的面紗。而當(dāng)孩子們來(lái)到這個(gè)世界上，來(lái)到這個(gè)有花草樹木.鳥獸蟲魚的世界時(shí)，這個(gè)充滿生機(jī).充滿希望的世界會(huì)令他們驚喜，會(huì)令他們留戀往返，他們和一切生命體一樣總是在尋找自己的同伴.同類，于是，在孩子的心靈深處小小的動(dòng)物植物或石頭都可以和他們交朋友，好像他們會(huì)相互交談相互動(dòng)作像自己一樣。所以有句話特別貼切——幻想是幼兒的天性，他們具有與生俱來(lái)得靈性。恰恰童話最基本的特征就是豐富多彩的幻想，廣義的講，幻想是童話的靈魂。童話中的幻想“打開了通向另一種生活的窗子，那里有一種自由的無(wú)畏的力量存在著和行動(dòng)著幻想著更美好的生活。因此，童話倍受孩子們青睞。
童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折，生動(dòng)淺顯，對(duì)自然物往往作擬人化的描寫，能適應(yīng)兒童的接受能力。（《辭�！吠捠莾和膶W(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)�；孟胧峭挼幕咎卣�，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現(xiàn)于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法，并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約，亦虛亦實(shí)，似幻猶真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。（《兒童文學(xué)辭典））從表現(xiàn)方法來(lái)看，童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的，有時(shí)互有聯(lián)系。也就是說(shuō)，在一篇童話中，可能既有常人體表現(xiàn)方法，也有擬人體表現(xiàn)方法。以此類推，其它也是如此。從表現(xiàn)題材上看，童話（大概念的“童話”）又分為科學(xué)童話 （又稱“知識(shí)童話”）和文學(xué)童話（又稱“品德童話”）兩類。而平時(shí)所說(shuō)的“童話”則默認(rèn)為“文學(xué)童話”。
首先，童話具有幻想性�；孟胧峭挼幕咎攸c(diǎn)，是童話的核心，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。幻想是對(duì)生活的象征反映，幼兒童話是一門幻想藝術(shù)，它借助幻想這種獨(dú)特的方式來(lái)反映生活。也就是說(shuō)，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但這些形象揭示了一定的現(xiàn)實(shí)意義，具有一定的象征性。童話主要描繪虛擬的事物和憧憬，出現(xiàn)于其中的人物，是假想的形象，所講的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都是根植于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折射。童
話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手段，并遵循一定的事理邏輯去展開離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約，亦虛亦實(shí)，似幻猶真的境界。
其次，童話具有夸張性。童話的創(chuàng)作一般運(yùn)用擬人化和夸張的'手段，遵循一點(diǎn)的事理邏輯展開離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約的虛幻境界。雖然文學(xué)作品都有不同程度的夸張，但童話的夸張而深刻�？鋸埵雇捴械娜撕臀镒兊卯惡鯇こ�。
第三，童話具有社會(huì)性
雖然童話中事物千奇百怪、情節(jié)離奇，但童話中的人、物、花草樹木、鳥獸蟲魚都是幼兒所熟悉的，都可以在現(xiàn)實(shí)中找到它們的原型。童話把現(xiàn)實(shí)和想象巧妙的結(jié)合在一起，給幼兒呈現(xiàn)一個(gè)色彩斑斕的世界。
處于幼兒階段之前的嬰兒階段(0-3歲)的個(gè)體來(lái)說(shuō)，他們是以感知運(yùn)動(dòng)的方式認(rèn)識(shí)周圍的客觀環(huán)境，由于語(yǔ)言的發(fā)展水平的限制和直覺行動(dòng)思維的特點(diǎn)，嬰兒對(duì)外界的認(rèn)識(shí)主要是依靠感知和行動(dòng)進(jìn)行的。即他們的思維還沒有內(nèi)化，不能在頭腦內(nèi)部進(jìn)行，受當(dāng)前直接感知和直接操作物體的影響，不能在頭腦中形成表象。這也決定了嬰兒時(shí)期的個(gè)體還不能完全通過(guò)以語(yǔ)言敘述和圖畫象征的童話作為認(rèn)識(shí)外界的方式和途徑。因此，嬰兒的認(rèn)識(shí)范圍是十分狹窄的。到了幼兒時(shí)期，在他們反復(fù)接觸外界事物的基礎(chǔ)上，在頭腦中積累了大量關(guān)于事物的形象，認(rèn)識(shí)過(guò)程開始內(nèi)化為表象的加工形式，對(duì)事物的抽象和概括能力也有了一定的發(fā)展。我們把這一時(shí)期個(gè)體的思維稱之為具體形象思維，其特點(diǎn)是兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象，即憑借具體形象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行的。這一時(shí)期兒童的思維借助于表象而超越了眼前的局限，從而擴(kuò)大了主體對(duì)環(huán)境適應(yīng)的時(shí)間和空間范疇。當(dāng)心理映象產(chǎn)生時(shí)，可以把它與內(nèi)部每次出現(xiàn)的圖畫相比較，這就大大地加深了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也具有了概括的特點(diǎn)。又由于思維和語(yǔ)言的發(fā)展，他們對(duì)周圍事物有強(qiáng)烈的興趣，渴望了解、參與成人的社會(huì)活動(dòng)。但是幼兒年齡小，受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力等的限制，不能真正同成人一樣參加社會(huì)活動(dòng)。這樣，幼兒的主觀愿望與客觀實(shí)際之間便發(fā)生了矛盾。兒童心理學(xué)的研究表明，解決這一矛盾的主要途徑是游戲。因?yàn)橹挥性谟螒蚧顒?dòng)中，才可以用虛構(gòu)的操作去代替實(shí)際的操作，用假象的物品代替現(xiàn)實(shí)的物品，而且內(nèi)容不變。在一定意義上，童話也具有游戲的特點(diǎn)，在童話欣賞中，幼兒能在假想的情境里自由地幻想著自己向往的各種活動(dòng)，不受真實(shí)生活中許多條件的限制，從而使其主觀愿望與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，是解決幼兒心理矛盾的途徑之一。
童話故事對(duì)孩子發(fā)展的影響
童話所獨(dú)有的夸張、擬人等特性，有助于孩子學(xué)習(xí)各種知識(shí)。
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。其中2—7歲的兒童正處于前運(yùn)算階段。在這一階段，兒童思維出現(xiàn)片面性和我向思維。盡管他們已經(jīng)能夠運(yùn)用符號(hào)表征事物，但只能用它從事簡(jiǎn)單的思考活動(dòng)，還不能進(jìn)行邏輯的推理活動(dòng)。童話本身內(nèi)容簡(jiǎn)單，而且具有夸張、擬人等特性，能夠吸引兒童的注意力，不需要兒童進(jìn)行很多的邏輯活動(dòng)，正好適合這一時(shí)期兒童的思維特性。兒童的許多知識(shí)是從童話中獲得的,例如他們從童話中認(rèn)識(shí)自然界的特點(diǎn)，知道了森林中的各種動(dòng)物以及他們的生活習(xí)性，知道了植物怎么樣發(fā)芽，開花、結(jié)果，知道了季節(jié)的交替和風(fēng)云的變化，知道了許多民族的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。
童話能幫助孩子形成高尚的道德感
童年時(shí)期道德品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)整個(gè)人生有著深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)不良品德若不注意，長(zhǎng)大了就會(huì)越陷越深，而童話故事涵攝著豐富的道德自律和利他精神，如善良無(wú)私、重義輕利、寬以待人、必要時(shí)舍己為人等。這在童話故事中表現(xiàn)得最為豐富也最為動(dòng)人，集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德，能陶冶、啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓舞孩子擺脫不良品德的有害影響，朝著健康的道德人格發(fā)展。
童話有利于孩子積極情感的發(fā)展、消極情感的疏導(dǎo)
童年時(shí)期是情感培養(yǎng)的最佳時(shí)期，童話在兒童情感培養(yǎng)過(guò)程中具有優(yōu)勢(shì)。但在這一時(shí)期的兒童情感并非都是積極向上的。在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童由于年齡、心理等因素，使他們的愿望、想法得不到實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)生痛苦、抑郁、焦慮等情緒。這樣的情緒一旦得不到宣泄，將會(huì)對(duì)兒童的身心健康產(chǎn)生不良的影響，嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致生理、心理疾病。兒童的消極情緒可以通過(guò)童話的形式宣泄出去，生動(dòng)曲折的情節(jié)、逼真的人物角色等都讓兒童陶醉其中，產(chǎn)生愉悅感。兒童情感愉悅了，內(nèi)心得到了滿足，從而產(chǎn)生積極的情緒而使自己神采飛揚(yáng)、心情開朗。
童話作為一種教育工具，在兒童的發(fā)展中是重要的。它為孩子樹立了做人從事的榜樣，交給孩子各種行為規(guī)范，使幼兒富有個(gè)性的發(fā)展，讓童話故事發(fā)揮積極的作用，引導(dǎo)孩子健康快樂的成長(zhǎng)。
童話的作文 篇4
金秋時(shí)節(jié)，天氣漸漸冷了，樹葉像一只只枯葉蝶從樹上翩翩飛下，森林里也變得蕭條了。
一天，森林里的小白兔對(duì)小孔雀說(shuō)：“孔雀哥哥，天可真冷！獵人怕冷也不敢來(lái)捉我們，可是我們也快要凍死了，看來(lái)應(yīng)該找一個(gè)森林之王保護(hù)我們。”“是��！你看，我漂亮的羽毛都變色了�！毙】兹刚f(shuō)。忽然，不知誰(shuí)說(shuō)了一聲：“小白兔說(shuō)得有道理，我們一定要找一個(gè)勇敢的森林之王！”孔雀哥哥回頭一看，原來(lái)是小孔雀的媽媽在說(shuō)，帝邊還站著小孔雀的姐姐和妹妹。于是，她們召集森林里所有的動(dòng)物來(lái)討論誰(shuí)來(lái)當(dāng)森林之王。討論來(lái)討論去，大家覺得只有老虎和孤貍合適。但是誰(shuí)最合適呢？有經(jīng)驗(yàn)的孔雀媽媽想到一個(gè)很好的辦法，就是讓老虎和狐貍比賽，勝者為王。
第一關(guān)，比誰(shuí)畫得彩虹最美。比賽開始，只見老虎揮起“大手”蘸上紅色的墨水畫出一個(gè)半圓，然后畫了橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫六種顏色，一道美麗的彩虹出現(xiàn)在大家眼前。該狐貍了，它先畫出一條彎彎的黃線，然后在下面畫上綠色和黃色……這樣的彩虹難看死了。顯然這一關(guān)老虎贏了。
第二關(guān)，比誰(shuí)最能說(shuō)。狐貍借平時(shí)鍛煉的本領(lǐng)，利用花言巧語(yǔ)說(shuō)服了大家。老虎只能在那嗷嗷直叫。大家都投狐貍的'贊成票，當(dāng)然老虎只能認(rèn)輸了。
第三關(guān)，比誰(shuí)跑得最快。發(fā)號(hào)令一響，只見老虎箭步如飛，轉(zhuǎn)眼就到達(dá)終點(diǎn)。而狐貍這時(shí)還在氣喘吁吁得向前跑呢。老虎取得了這一關(guān)的勝利。
“三局兩勝，老虎贏了。老虎當(dāng)選為我們的森林之王�！痹耘胸堫^鷹博士高聲喊道。大家都?xì)g呼起來(lái)。
老虎很開心，因?yàn)樗弥腔酆蛷?qiáng)健的體魄取得了勝利。
從此，小白兔、小孔雀和大家都過(guò)上了快樂的生活！
童話的作文 篇5
誰(shuí)都知道兔子是世上最無(wú)害的動(dòng)物，它們只會(huì)吃草，賣萌。
兔子在陸地生活，同時(shí)，飽受著食物鏈前方動(dòng)物的欺凌。
一天，可憐的兔子在神面前哀求道：“萬(wàn)能的神�。≌�(qǐng)幫幫我吧！所有的動(dòng)物都隨時(shí)可以攻擊我，請(qǐng)把我變作鳥兒吧！
無(wú)憂無(wú)慮，可以逃過(guò)獵食者的追擊，求您了！”神回答道：“好吧，如你所愿�！本瓦@樣兔子變成了鳥，飛翔在天空中。
幾個(gè)月后，被變成鳥兒的兔子又來(lái)到神的面前求訴道：“萬(wàn)能的神啊，請(qǐng)把我再變成魚兒吧！
因?yàn)樵谔焐巷w的'時(shí)候，不但要躲蒼鷹的追捕，又要躲開獵人那死神般速度的槍彈，哦！我已是筋疲力竭，請(qǐng)?jiān)俾闊┮幌�，把我變成魚兒吧�！鄙裾f(shuō)：“如你所愿�！�
又過(guò)了一段時(shí)間，被變成魚的兔子又一次來(lái)到深的面前說(shuō)：“神啊！
水中我也呆不下去了，有鯊魚追我，大魚吃我，我還是變成人吧，因?yàn)槿丝梢园汛螵{子都關(guān)進(jìn)動(dòng)物園呢，他們所向無(wú)敵！”“如你所愿�！鄙裾f(shuō)。
又過(guò)了兩天，被變成人的兔子又來(lái)求神：“神�。∥宜蛲娜祟愂澜缫彩悄敲纯植�！滿地的血！成堆的尸體！槍炮聲在耳邊轟鳴！
請(qǐng)把我變成神吧，什么都不怕了�！鄙駸o(wú)奈的說(shuō)：“這可不行，神多了也會(huì)爭(zhēng)吵的�！闭f(shuō)著又把兔子恢復(fù)成了原樣。
做什么動(dòng)物都不要太向往安寧，安寧是要用努力換來(lái)的。
童話的作文 篇6
從前，從前……在一個(gè)黑暗森林的糖果小鎮(zhèn)里，住著好幾只整天好吃懶做的胖豬，他們每天不是吃就是睡覺，過(guò)著自由自在的日子。
某天晚上，豬小姐在回家的路途中，經(jīng)過(guò)了黑暗森林，就在此克，傳來(lái)一陣寶寶的哭聲，[哇!哇!]豬小姐看見就在前方不遠(yuǎn)處，有一個(gè)間破舊的馬房，奇怪的是 馬房里沒有半只馬，，卻看見了一只又小又瘦的豬，[請(qǐng)問(wèn)這是誰(shuí)的寶寶?有沒有豬呀?]豬小姐問(wèn)，但是沒有人回應(yīng)，眼看著寶寶餓壞了豬小姐便把她抱回家照 顧。豬小姐希望這只小豬將來(lái)能聰明、有福氣，便把它取名為-友福，但是，誰(shuí)也沒想到他竟然是一只和別人與眾不同的豬，并讓大家感到困惑。一天又一天，一年 又一年，小豬寶寶終于可以和大家快樂的去上學(xué)了，但是，就再它踏出家門的'那一刻，看見許多的小豬一臉疑惑的望著他看:[哈哈!是從哪兒冒出來(lái)的小豬呀!既 不胖，又瘦小，看了就討厭!]友福聽見了，便不以為然的說(shuō):[那你們又是誰(shuí)?為什么要這樣子說(shuō)我?]聽見了這句話，幾只胖豬一溜就跑走了。然而接二連三的 受到大家的指指點(diǎn)點(diǎn)，友福并沒有對(duì)自己失望，便想到豬小姐常常對(duì)他說(shuō)：“天生我材必有用”，你雖然很瘦小，但是上帝之所創(chuàng)造你，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了你有用的地 方，所以，千萬(wàn)不要放棄自己，相信只要你肯努力展現(xiàn)出最好的面，眾人的目光一定會(huì)落在你身上，鄉(xiāng)伈你也能闖出自己的一片天空。正因?yàn)橛邑i小姐的加油鼓勵(lì)， 讓他信心大增，努力的試試看。
最后，因?yàn)樗麍?jiān)定以及勇氣，融化了大家冰冷的心，并且讓大家對(duì)他的印象大幅改變，令眾人刮目相看，從此，友福和大家過(guò)著幸福美滿的生活。
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